那座“门扉”。
亚戈没有预料到，在自己试图引动看门人面具的力量来时，再次看到了那副景象。
然而，这一次，并没有什么东西能够帮助他恢复认知。
也并不需要。
轻而易举地，亚戈从脱离了这片迷雾。
以第三人视角看自己的记忆，是一种很奇妙的体验。
但是
他总觉得刚才看到的那副景象不只是记忆那么简单。
亚戈正在编织悖论迷锁的动作微微停滞。
悖论迷锁能够形成与目标对象特性矛盾甚至相反的特性。
但是，一个事物之中，有成百上千、上万个特性。
对于悖论迷锁中形成的冲突特性，亚戈暂且将其称为“悖论节点”。
每一个悖论节点的形成，都要消耗他的一部分污染。
所以，虽然理论上亚戈能够制造一个所有特性都和对象事物相反、冲突的悖论迷锁，但是，消耗并不支持他这么做。
亚戈虽然有尝试在“消耗”上制造悖论迷锁的想法，但他现在并没有多余的精力去做。
亚戈要做的，是尽可能地将悖论学者的能力集中在让悖论迷锁形成与异骸之书没有关联这个目标上。
所以，其他的地方要“锁死”。
这也是亚戈的无奈之举。
“悖论迷锁”形成的相悖特性，是在确立参照目标后就直接形成的。
也就是说，悖论迷锁形成的相悖特性，是依照参照目标的特性而决定的。
亚戈虽然可以手动引导，但能够做到的，但也只能引导方向。
加大消耗，使相悖的特性从矛盾、冲突变成完全相反。
比如这个事物的特性是1-5的数字，那么其相悖特性就是1-5以外的数字，从6到正无穷，0到负无穷都是与这个特性相悖的。
相悖的范围，是由其特性决定的。
消耗越多，数字距离1-5就越远。
亚戈需要在悖论迷锁形成时，尽可能多地集中力量在让异骸之书无法介入这个特性上。
目前，亚戈还做不到定向将特性固定在某个特定节段上，悖论学者的能力完全契合，也不一定能够做到。
在这种前提下，亚戈能够做的，就是通过“天灾猎手”把概率之线锁死的能力，将其他非关键的迷锁节点锁死，避免这些节点消耗力量。
灵雾、记忆也是亚戈需要操作的一个项目。
之前，亚戈就反复在思考，自己的“意识”和“记忆”的区别。
意识是程序、是语法，记忆是则是数据库甚至是源码。
意识是建立在记忆，建立在记忆作为基础形成的庞大认知库上而形成的。
失去了记忆，那么这个意识，或者准确地说是“亚戈”这个“人格”，还是亚戈吗？
就比如那些失去记忆的人。
没有了记忆，尽管外貌一致? 但是行为模式等等各种内核都和原来不一样了。
这种情况下? “亚戈”，还是“亚戈”吗？
抱着这样的想法? 亚戈首先要处理的? 就是自己身体内部的记忆迷雾。
但在观察记忆迷雾、理清哪些地方被异骸之书介入的过程中，他翻到了不久之前的那段记忆。
那段“认知在门扉之后被截断”的记忆。
认知失落之书节制艺术
亚戈不禁思考起一个问题。
自己之前看到的那座门扉? 门扉背后疑似“水域”的事物是什么
“无知之海”？
认知和水域这两个关键词，亚戈怎么也避不开。
而“无知之海”? 这个出现在死者旅团? 出现在旧日死神教义中提及的“海洋”，是个什么地方？
这个问题虽然不是亚戈现在面临的，最主要问题，但是? 看门人面具和歌者面具当时的触动? 亚戈当然记得。
他心中在怀疑，之前自己一直无法发现系统的异常，之前得到失落之书时也没有出现这个状况。
而这一次的事件，他通过失落之书发现了“系统”的异常之处。
他在想，自己能够借助失落之书揭开“系统”的认知伪装? 和那道门扉之后的“水域”，应该是存在什么关联的。
当然? 这是以后要做的。
而现在，最重要的还是自己的“记忆”和自己的“意识”? 在现在，到底和他现在与冥想牌融合的意识是一个怎样的关系。
如果他和这具身体切断了联系? 那么他是不是就没有记忆了？变成空白？
还有? 他现在产生的记忆? 是储存在什么地方？还是身体内部吗？
亚戈首先开始对记忆迷雾的排查，原因也有这点在内。
然后，他证实了。
他的记忆，在他残存的意识转