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九书库 > 无限之至尊巫师 > 二百五十三章 有神关注

二百五十三章 有神关注(2/3)

,并且随当时的帝国皇帝西吉斯蒙德四世光复了过半的索尔行省,建立了后来的维森行省。

    不过凯恩只是记得帝国大事记(成为神后,但凡以前看过的信息,都能记起来),并不知道,雷奥妮乃是勒布维茨的中兴之主。

    雷奥妮是狮子里昂的阴性写法,而这位母狮子也对得起她的名字。

    在这场由斯卡文鼠人策划的、连同随之而来的战争、总计死掉了帝国四分之三帝口的瘟疫浩劫中,勒布维茨家族能迅速恢复,甚至更进一步,就在于雷奥妮的努力。

    原历史就在几周之后,勒布维茨家族便仅剩雷奥妮和她的弟弟。

    后来雷奥妮嫁给了岁数足够当她爹的艾德里德(选帝侯),而勒布维茨家族在其帮扶下,得以中兴。

    既然是这么杀伐果决的女汉子,如今见到凯恩这样的大粗腿,打破常规迅速抱腿也就可以理解了。

    在从奥伦森林中被救的那家人那里获知凯恩还有治愈疫病的能力后,愈发的坚定了决心。

    放下戒心,拿出最大的诚意,以获得合作的可能。

    代价之一,就是堵上古老家族的名誉。

    凯恩当然乐于见到这样的情况。这个时代的人淳朴不假,却也排外。再加上帝国的社会制度,和这里的特殊情况(乱战之地),坚韧刚烈的索尔人并不容易亲近。

    若是拥有伍斯特男爵衔的勒布维茨家族肯协助,立刻就不是草台班子了,而是拥有统治者名号,行事会方便很多。

    当然,该问的还是要问。

    这个时代的人也相对直率,雷奥妮不懂就问,比如说星域、殿下之名的由来。

    凯恩表示,星域是与冥界对立的所在,又称之为净土,而他们四人都是那里的神民。

    “神民,是神选之民吗?”

    “你是说神选者(被赐予神力,而能能够彰显神祗神性特征的强大人类)?不,我们与诸神没有关系,我们也不信奉神,如果一定要说我们也有信仰,我们信仰宇宙的本质,原力。”

    “原力?”

    “对,光、暗、时空。这些构成宇宙的最本质的力量,才是我们所信仰的。”

    雷奥妮暗自咋舌。心想:“原来是旧教信徒。”

    对帝国人而言,旧教存在于帝国建立之前。

    旧教不崇拜神祗,尽管他们的教派中有‘母亲神’的形象,但她只是代表了自然,并不具备自我意识。

    这种质朴的信仰被称作原始信仰,而其教派就是旧教。

    旧教如今已经基本被诞生于帝国建立后的新教取代了,只有偏远落后地区,仍旧留存,教徒主要分布于偏僻之地,当然也包括索尔领,不过一般是在更南或更西的山区。

    雷奥妮和凯恩都没有时间促膝长谈,都有一大堆战后事宜要处理。

    赫敏和玛丽娅出力不小。

    玛丽娅的治愈型魔导矩阵,就相当于高端科技的医疗床,伤患进去,健康者出来,效率还高。

    而赫敏集中了其余人,圣光甘霖,净化、防疫、滋养全都有了,同样是立竿见影。

    凯恩和瑟琳则忙于更多凶蛮鼠人的改造。

    其中,凯恩要负责最重要的能量装置,魔晃炉的建造。

    瑟琳则带着被唤醒的黑暗奴仆,收集尸体,分类素材,以及其他准备工作。

    雷奥妮在处理杂务时,一直有思考凯恩说的那些话。

    当时她没顾上细想细问,现在想来,将凯恩他们笼统的归纳为旧教信仰者似乎不妥。

    就旧教被取代的一个重要原因,就是它总是一头热,大部分时候,教徒们的祈祷或仪式,都得不到有效的回应。还有一些则无法确定是神的回应,还是运气好或自己奋斗的结果。而且就算真的有回应,帮助也相对有限。

    可凯恩他们,他们表现出的力量也只有震撼和神奇来形容了。因为是神民,就可以这么强?

    还有,凯恩的那些话,越是细想,就越是不明觉厉。

    必须说,凯恩有时候也有失误的时候,中古战锤的人,哪怕是雷奥妮这种受过良好教育的贵族,对宇宙的概念也是太过模糊了。说个不好听的,你指望连世界地图都没认全的人理解宇宙?

    装比失败,减分。

    雷奥妮虽然胆略非凡,却也不敢在信仰一事上随便开玩笑。而一旦事有不决,她首先想到的,就是像女神祈祷。

    这可不光是雷奥妮一人的智慧,而是大部分信徒都有的智慧。当然,神是否会回馈指引,那就要另说了。

    夕阳最后一抹光芒从窗子的缝隙透射进小小的祈祷室,神龛两侧,铁架烛台上的粗蜡已经点燃。

    雷奥妮叩拜后,开始祈祷:

    “睿智的主啊,您的信民向您虔诚祷告……”

    这次,雷奥妮很快就得到了智慧与战争女神米尔米迪亚的回应。

    并且这回应貌似有点过,由窗缝中透射进来的阳光亮度突然加强,超越了铁架烛台上左右共计四排
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