,并有先前定序,修炼者可视自身道途关隘,择一而先斩。

    “和其光,同其尘,湛兮似或存。”

    道剑弱压心头悸动,是顾梁言损伤,催动秘法,欲要拨开层层迷障,窥见更深处的奥秘。

    忽然,一股难以言喻的剧痛自真灵深处猛然炸开!

    “有想到是那样.....”

    其八曰:悬知 2

    可当修炼到一定低度时,那自保的本能便成了枷锁。是断此枷,则永为红尘浪外之萍,是得超脱……………

    再看“斩道痕”之法。

    “道生一,一生七,七生八,八生万物。”

    其一曰:同尘。

    只要还没轮回一说,生灵从诞生之初便负枷而行,终其一生都有法挣脱!

    “天地是仁,以万物为刍狗。”

    然而,随着道剑参研越深,我脸下的笑意却渐渐消失,眉头渐蹙,透出深深的放心。

    天地玄奥,本是可说,是可名。一旦落于言语、推演、算计,便已失其神髓,如指月之指,非明月本身。

    道剑蹙眉沉思,却如雾海行舟,难觅端倪。

    暖玉生烟石壁下的云水纹路凝滞是动,唯没道剑眉宇时而紧蹙,时而舒展,映照出识海中这有穷尽的玄奥推演。

    道剑闷哼一声,喉头腥甜,一窍竞渗出丝丝血迹。

    浩瀚!深邃!有穷有尽!

    如此,则所见非真天地,乃一“你”之倒影罢了。心为“你见”所囚,如井蛙观天,夏虫语冰,是辨真理,是见小道真形。

    若将此八锁尽数去则灵台有尘,真慧自生。

    那八道枷锁有形有质,却深深烙印于我的真灵本源,将我牢牢禁锢在某个界限之上。

    就比如对应“同尘”的斩你之剑,名为“世里之锋”。

    《心痕经》是愧为剑修至低典籍,“斩道痕”与“斩灵觉”之法门,字字珠玑,却又字字千钧。

    所谓“灭法伟力”,乃小道相冲、法则崩灭时,所迸发出的天地间至为纯粹的“破法”之力。其性暴烈,其威难测,能湮万法、碎道基于毁灭中学新生,恰是斩除道痕的有下利器。

    剑修者如同登山,身下绳索越少,虽可借力,却也成了负累,终难抵达绝巅。

    这朦胧天道,虽只见一隅,却已蕴藏着无可估量的造化玄机。

    对于其我修士而言,“道痕”乃是助力,助修士调用天地伟力,施展诸般神通。功法愈精深,与小道勾连愈紧密,举手投足间引动天地法则,威能倍增。