至于后续，张松溪不想管，也管不了，统统扔给杨信处理，杨信也是挺无奈的，手中根本没有人手，索性，杨信便提拔胥吏为官，掌管一地民政，要说对当地民政了解最清楚的，不是官员，而是官员手底下的这群胥吏。
当然这也只是临时的无奈之举，所做所行都比较粗糙，为了防止占据之地动荡，杨信实行的是军政分离制度，政不管军，军不干政，不像蒙元那样，设个达鲁花赤之职，什么都管。蒙元的千户制本身就有些唐末藩镇的意思，也就是蒙元人少，而且还是异族统治神州大地，如果是华夏子民自家统治神州大地，按照蒙元的官制，早晚又是藩镇之祸。
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杨信为了防止后续的藩镇之祸，只能简单粗暴地实行军政分离制度，先将兵马抽调一空，仅留一些青壮组成民团简单地维持治安。
被送往襄阳的青壮则是先行打乱，然后再整编，接着进行大练兵，待渡过新兵三个月后，视情况而定，有的调往东征军占领地区与当地青壮进行轮换，有的继续练兵，极少数聪明者直接转向文职。
总之，这一切都在叮当乱响之、乱中有序地进行着。