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第七十九章 秋猎(二)(2/2)

,直接被分配到最苦最累的一线辎重部队里,听从方士曹的府吏崔贝调遣。

    之前这一路蹭阿桃的车,也是为了防崔贝一手。

    虽然到目前为止,此人并未刁难过他,甚至对方可能会对他不利,也仅仅是庞长老单方面的猜测。

    但君子不立于危墙之下,能够抱团自保的时候,当然不能让自己落单。

    临别前,一直沉默寡言的阿桃难得开口“你可知即将押送的祭品是何物?”

    “不外乎是牛羊鸡犬之类的牲畜吧,毕竟光靠临时狩猎,未必能凑齐如此规模的祭品,且还要考虑大军消耗……”

    阿桃摇头。

    “那是什么?”

    “梁国战俘。”

    “活人?”

    田籍神情一愣,随即脸色不自然道“这是……活祭?”

    阿桃似乎早已预料到田籍有此反应,声音平淡道“不然你以为郊祀如此兴师动众,耗费糜巨,为的是什么?”

    “自古四时田猎郊祀,祭祀天地山川,求的便是来年风调雨顺,田地丰收。我平原都号称三齐粮仓,更是对此无比重视。”

    “那也不必用活人吧?用牲畜意思意思一下不就好了……”这句话田籍正准备说出口,然而话到嘴边,他却停住了。

    因为他发现自己犯了一个“想当然”的错误。

    在一个拥有超凡力量的世界里,祭祀这件事,绝对不是“意思意思”一下就能敷衍过去的。

    凡有所念,必被注视。

    既然不可名状的高位存在确有改天换地的伟力,那么祭祀这件事,就不能单纯地定义为蒙昧。毕竟这事与千千万万人能否吃饱穿暖、老婆孩子热炕头有关……

    那么为了生存,为了繁衍而进行杀戮,不就是自然而然的事么?

    哪怕在前世,这依然是普世规则,只是包装在文明的躯壳下,不像这般残忍粗暴而已。

    这时他又听到阿桃略带感慨道“据说上古之时,先民为求甘霖,曾以人祠雨,甚至焚巫求雨,这便是人祭最早的源头。”

    “然而此事毕竟过于残忍。以人为祭,可是谁又愿意牺牲自家父母兄姊儿女呢?”

    “至于焚巫之举,攀登有秩道路何其艰险,谁又能不存些私心呢?”

    “于是贵族不愿牺牲,将人头摊到平民头上;平民不愿牺牲,又以奴扑替换……而后大齐之民不愿牺牲,便将重担压到西拓诸多属地头上……”

    “最终西拓之民不堪重负,纷纷自立,而后逼出个黑水朝雄霸西泽,成为大齐头号劲敌……这才不得不改为以战俘为祭。”

    “所以活祭战俘,已经算是仁政了。”

    
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