“张卿方才举了舜帝和帝辛的例子，实043则不妥。本公子以为的“人性皆善”，是指人人都有善端。譬如，人人都有一双可以成为能工巧匠的双手，但不等于人人都会是能工巧匠，这其中还包括后天学习影响等诸多因素。人性皆善也是一样，人人皆有成为舜帝这样的圣贤，是说人人都有成为圣贤的先天善端，但要想真正成为舜帝那样圣德的人还需要很多后天的条件。”

    “人心本善，但并不是有些人想象的那样“每个人都有觉悟”，更不可能“满街都是圣人”。

    张苍的话里其实有很明显的逻辑错误，他的举例其实是一种另类的偷换概念。

    不符合“人心皆有”的人性标准，算是以偏概全。

    听到嬴长缨的话，张苍满是信心的脸上也不由的渗出汗渍，他没想到嬴长缨这么快就能想到反驳的理由。

    而且指出了他话里话外的漏洞。

    张苍自诩聪慧过人，但在嬴长缨的面前，竟然感受到了久违的压力。

    但随即，这股压力转化为动力。

    张苍目光灼灼，斗志前所未有的高昂。

    今日之辩，不仅是派系之争，也是他张苍扬名之时！

    ………….