倒是没发现，他们的心态问题！

    群臣本该是忠心大王的臣下，大王对诸侯如何下令，苛刻还是恩赏，这本该是君臣一心，对付诸侯的。

    商容、比干等人却是评判四镇诸侯道德高低，以为西伯侯德高，可以委托重任，北伯侯失德，须得西伯侯统领。

    这是什么行为？越权失职！

    评判四镇诸侯，如何任用或限制，是大王的专权；以品德高低、个人喜好来决定大权授给谁，那更不是合格的臣子，完完全全的失职。

    之前怎么没发现，这些人有点问题？

    闻仲有点想不明白。

    其实有问题的不仅仅是他们，更是《封神演义》整本书，更是包括作者许仲琳——许仲琳生活在党争最激烈的明朝后期，是一名南方读书人，生活在东林党的大本营，耳熏目染都是用道德问题将政敌痛骂搞臭的手段，所以搞出来这本《封神演义》实在是带着东林党“道德君子”的风格。

    对于同道之人，鼓吹出来的“品德”就是能力；对纣王移花接木，将历代昏君残暴之事都给安排上，造谣也是有理。

    偏偏许仲琳自己抄袭《西游记》某些诗词，自己文笔相当一般，品德也不见怎么好。

    严以律人、宽以律己，真是完美的东林党麾下读书人一名。