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九书库 > 镜观其变 > 第九十三章 上下两篇

第九十三章 上下两篇(1/2)

    禅房里,恼风长老和离尘相对而坐。

    “轮回大劫之后,《六道印法》各自流落修真界。”

    “众所周知,《杀生印法》成为杀生寺的传承。”

    “《众生印法》成为大慈恩寺的传承。”

    “修真界中缥缈不定的虚空楼得到了《虚空印法》。”

    “同为三大隐寺的烂陀寺应该有《自在印法》的传承。”

    “而剩下的两种印法中,《无间印法》千年来下落不明,如今看来,却是离尘法师机缘深厚所得,甚幸甚幸。”

    而说到这里,恼风长老却忽然语气一叹:“至于剩下的那门《无量印法》……离尘法师应该也看到了。”

    离尘:“《无量印法》莫非就是恼空方丈所用的那种身体变化之术?”

    恼风长老沉吟一声,先是点了点头,然后又摇了摇头:“对也不对。”

    “离尘法师所见到的肉身变化之术,却并非《无量印法》的全部。”

    “因为我金刚寺得到的《无量印法》并不全,只有其中的一半。”

    “一半?”

    离尘愣住了。

    据他所知,《六道印法》乃达摩祖师参悟轮回时所悟。

    六种印法,分别被他藏在六件神物之上。

    这六件神物,分别是六道轮回中最本源的存在。

    就比如:《无间印法》藏在从地狱道取出的‘阿鼻地狱岩’上。

    而《杀生印法》藏在修罗道中‘阿修罗王’的手臂上。

    这两件物体是无法分割的,那么又何来上下两篇?

    除非……所载《无量印法》的神物本身就是两个分开的个体。

    只听恼风长老继续道:“你应该知道六道印法分别对应一道轮回。”

    “《无间印法》对应地狱道。《杀生印法》对应修罗道。

    《众生印法》对应人间道。

    《虚空印法》对应天神道。

    《自在印法》对应饿鬼道。”

    “而《无量印法》对应的则是畜生道。”

    “达摩祖师入轮回时,曾经降服畜生道中一尊妖神。

    取其两颗犬牙,分别记载《无量印法》上下两篇。”

    “其中上篇为‘心无量’,下篇为‘身无量’。”

    “我金刚寺中所得的兽牙,正是其中的下篇‘身无量’法。”

    “能够身化丈六金身,无限巍峨,变大的同时,肌肉、血脉、力量等等,皆随之变强。

    若论肉身变化,当为世间绝顶。”

    离尘心中了然,果然‘身无量’的变化不仅仅只是身形变大而已,就连力量也能随之倍增。

    所以之前恼空方丈平推之力,就能分开万钧沙海,犹如拨开草丛一般。

    “不过……”说到这里恼风长老摇了摇头,长叹一声。

    “‘身无量’法虽强,但却消耗极大,若非内息强大,绝对无法支撑身形的变化!”

    离尘不禁想起之前的战斗,使用过《无量印法》的有恼空方丈、一休和尚、一念和尚三人。

    他们三个每次使用的时候,都只能维持很短的时间。

    其中坚持最长时间的恼空方丈也不过才坚持了一刻钟而已,就气喘吁吁的恢复原形。

    “《无量印法》本身就是达摩祖师从妖怪变化之术中参悟而来。”

    “无量者,无限也。”

    “‘身无量’可使身形增长无限,而‘心无量’可使内息增长无限。”

    “正是没有‘心无量’的支撑,所以金刚寺的‘身无量’终究是空中楼阁,难以为继。”

    说到此处,离尘这才明白恼风长老长吁短叹的原因,不禁好奇道:“不知《无量印法》的上篇,在何处?”

    恼风长老白眉一抖,却是徐徐摇头:“上篇一直下落不明,但是……”

    说到这里他深深的看了一眼离尘:“老衲怀疑上篇就在大雷音寺中!”

    “大雷音寺?!”

    离尘闻言不禁一怔,因为此行他的目的地正是大雷音寺。

    “何以见得?”

    恼风长老悠悠道:“当年轮回大劫之后,轮回寺中的诸般佛经尽入天下各处佛门。”

    “而其中与轮回寺同在西域的大雷音寺可以算是近水楼台先得月,得到了许多轮回寺的传承。”

    “也是因此大雷音寺迅速崛起,成为三大显寺之首。”

    “而大雷音寺中有一门《千手千眼无碍大悲经》,传说就曾经是轮回寺的镇寺传承之一。”

    “令师弟所用便是由此法演变而来。

    但若论巧妙神奇,《观音持宝四十形》根本无法与此功比肩。”

    “可是此功比《观音持宝四十形》消耗更大。”

    “我金刚寺中有一本轮回寺的典籍,其中曾有记载,轮回寺上下千年,能修炼此功者,寥寥无几。”

    “因为此功需极强内息方能发
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