“刘邦，项羽，此次前往大明国，由你二人分为左右军前指挥，韩信，蒙毅，你们为左右军军士。”

    “臣领旨！”

    “臣领旨，陛下放心，臣肯定把什么红毛鬼的头统统割下，我大秦勇士，必能胜过什么汉国明国。”

    秦政看着刘邦，笑眯眯的点头，这让刘邦总感觉有种不适应的感觉。

    散议后，扶苏赶往了秦政处理文书的灵神殿，向秦政行礼后，秦政再次观察着扶苏。

    “你一直认为儒家治国有益，亲近儒臣，近日的史书你也看了。

    儒家强调君子修身齐家治国平天下，可是这些只是空洞的理论，并没有实际作用。

    儒家注重礼仪和道德教化，但却不能解决国家治理的实际问题，甚至勾结连里，上下同心，阻碍帝权。

    你认为有何说错？”

    听秦政的话，扶苏知道，这是在考量自己，回想看了的史书，他也不得不承认，儒家很多时候，确实不光彩，但儒家思想不代表儒家。

    “父亲，儒家的意义，比你认为的要大得多。

    儒家思想鼓励人们追求道德和智慧，它以教化人心、培养人才为基础，是实现百姓忠君的重要途径。

    这一点，从那些史书就能看出，只有儒家的治国理念更加注重民主、公正和权益保障。

    只有内政外交皆德，国家才能真正强大。”

    扶苏和秦政的讨论并不激烈，儒家有益处是现在秦政逐渐接受的，儒家有缺陷，也是现在的扶苏看史书看出来的。

    “如果儒家思想如此优秀，为何历史会滚滚去尘，一轮一轮？为何强大的儒家帝国，会被草原蛮夷打败？”

    这个问题让扶苏陷入了沉思。他明白秦政的意图，意识到自己在扞卫儒家的同时，没有找到有力的证据来支持自己的观点。

    “或许儒家在具体治理国家方面确实有局限，但这并不意味着儒家就无用。

    儒家的价值在于其提供了一套健全的道德体系，促使人们修身齐家治国平天下。

    通过儒家的教化，国家与人民的道德水平能够提升，社会秩序更加稳定，民众生活更加和谐。

    所以，独尊法，独尊儒，都不行，法，儒，只是治国工具，”

    嬴政微笑着点了点头，扶苏确实领会了他的意思，尽管扶苏的并不完全认同法家思想，但他开始对儒家理论有了思考和反思，这就足够了。