什么样的人，自然会问出什么样的问题，什么样的人，自然会挑出什么样的毛病。这位大哥，想必就是石放了吧，李雪仇看着石放问道。说道。
不错，你继续。石放说道。
如果一个人的品德足以让远方的人慕名而来；如果他的信誉足以把形形色色的人凝聚在一起；如果他的见识足以照鉴古人的正误；如果他的才能足以冠绝当代，这样的人，就可以称作人中之英；
如果一个人的理论足以成为教育世人的体系，如果他的行为足以引为道德规范，如果他的仁爱足以获得众人的拥戴，如果他的英明足以烛照下属，这样的人就是人中之俊；
如果一个人的形象足可做别人的仪表，如果他的智慧足以决断嫌难，如果他的操行足以警策卑鄙贫婪，如果他的信誉足以团结生活习俗不同的人们，这样的人就是人中之豪；
如果一个人能恪守节操而百折不挠，如果他多有义举但受到别人的诽谤却并不发怒，见到让人唾弃的人和事而不苟且勉强，见到利益而不随随便便去获取，这样的人就是人中之杰。
符合这些标准的人，就称得上英雄豪杰，李雪仇坦然答道。
好一个英雄豪杰，唐平听了心头一热，这个李雪仇不过是一名天成会的杀手，他居然有这种见识，这也太不简单了吧。
这位朋友，请起来说话。石放说道。
多谢。李雪仇站了起来，这人个子高大，身材壮硕，灯光之下，一双虎眼炯炯有神。
你方才第二条里，只说了人中之俊，却没说人中之雄，这是什么原因？石放问道。
早知您有此一问，英雄二字，也还有不同。李雪仇拱手说道。
请讲。石放问道。
聪明出众，叫做‘英’；
胆力过人，叫做‘雄’。
这是对‘英雄’大体上的区分。
聪明，是英才本来就应有的，但是英才没有雄才的胆力，其主张就不能推行；
胆力，是雄才本来就应有的，但是没有英才的智慧，事情也办不成。
假如其睿智足以在事前就有所谋划，但洞察力却看不出行动的契机，这样的人只能坐而论道，不可以让他们去具体施行。
假如能谋划在先，洞察力也能跟上去，但没有勇气实行，这就只能处理日常工作，却不能应付突然变故；如果是力气过人，但没有勇气实行，这只可以作为出力的人，不能作为开路的先锋；
力气过人，也有勇气实行，但智慧不能预谋事变，这样的人，只可以作为先锋，不能作统帅。
一定要能谋划在先，明察在后，行动果断，这样的人才可以称之为英才。比如张良孔明管仲乐毅，都是这样的人才。
气力过人，又有勇气去做，智慧足以料事在前，这样的人才可以称之为雄才。比如蒙恬白起韩信秦琼就是这样的人才。李雪仇一气说道。
啪啪啪唐平抬手拍了三下手掌，漂亮，你这《玉钤经》可读的真不错，唐平笑道。
不敢当。李雪仇说道。
杨羽侧脸看了唐平一眼，心想这小子怎么什么书都读过，谁知唐平冲他一笑，对，我就是读过。
嗯？杨羽惊道。
那么，牛毛和蝼蚁又如何解释呢？石放说道。
石先生莫急，那些嘴里唠唠叨叨不干不净整天如此，连躺下都不停又让众人讨厌的人，可以让他管理街区，盘察坏人，发现灾祸防微杜渐。
爱管杂事，晚睡早起，任劳任怨，这种人只能当妻子儿女的头头；
见面就问长问短，什么事都要指指划划，平时实际上言语很少，有饭大家吃，有钱大家花，这种人只能做十个人的小头目；
整天忧心忡忡的，一付严肃认真的样子，不听劝说，好用刑罚和杀戮，刑必见血，六亲不认，这种人可以统率一百人；
争辩起来总想压倒别人，遇到坏人坏事就用刑罚来惩治，总想使一群人统一起来，这种人可以统率一千人；
外表很谦卑，话偶尔说一句，知道人的饥饱劳累还是轻松，这种人可以统率一万人；
谨小慎微，日胜一日，亲近贤能的人，又能献计献策，能让人懂得何为气节，说话不傲慢，忠心耿耿，这种人是十万人的将领。
《玉钤经》云:大将虽以周详稳重为贵，但是不可以犹豫不决；
虽以多方了解情况为能，但不能顾忌太多，患得患失。
这可说是评论将领之最精妙的言论；温柔敦厚有长者之风，用心专一，遇到贤能的人就举荐，依法办事，这种人是百万人的将领；
而能够功勋卓著，威名远扬，出入豪门大户，但百姓也愿亲近他，诚信宽怀，对治理天下很有见识，能效法前人的伟大事业，也能补救败亡，上知天文，下知地理，普天下的老百姓，都好象他的妻子儿女一般，这种人是英雄的首领