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法海穿越唐三藏 > 第六百十九章 食之无味,弃之可惜;狮子搏兔,尚需全力
第六百十九章 食之无味,弃之可惜;狮子搏兔,尚需全力(2/3)
宁愿自立门户,也不愿接掌灵山这一大摊子事儿。</br>甚至不仅仅是三藏不愿意接掌.现在的灵山就好像是一块儿鸡肋,食之无味,弃之可惜就算是如来佛祖将灵山之主的位置交给未来佛祖弥勒,恐怕弥勒佛都还有些不情不愿。</br>烫手山芋啊。</br>现在接掌了灵山,那几百年之后岂不是还得去面对无天魔祖?</br>虽然弥勒佛是当年紧那罗大菩萨的大师兄,但可不代表弥勒佛就是如今无天魔祖的对手,况且他们两个之间的关系也并不太好,甚至可以说还有一些竞争的关系在。</br>西方二圣门下的几位亲传弟子,弥勒与药师关系显然更加亲近,但地藏则是紧那罗一手带出来而转世成杨天佑的小师弟金童,在西方二圣的眼中其实就是个工具人,弥勒与药师对他当然不会上心,也是紧那罗在传授他佛法与修行之道。</br>当年杨天佑为什么不愿意回归佛门,就是因为二师兄紧那罗逃入魔界,四师兄坐困阴山不论是西方教,还是说佛门之中,都没有他所亲近的人了。</br>而妻子瑶姬,两个儿子杨蛟、杨戬以及女儿杨婵,才是他真正牵挂的人。</br>面对张果老的请求,法海的回应也十分明确,“善,只要道长引出蝙蝠老祖,贫僧一定擒他就范。”</br>除却法海本身也不愿意放蝙蝠老祖在三界对人族形成威胁,另外也是张果老口中“钓鱼执法”的法子,成功引起了法海的兴趣。</br>“钓鱼执法”,在一定程度上似乎已经成为了他们师徒的“执念”,在听到类似的状况的时候,总是会不由自主的心动。</br>甚至不必要自己是钓鱼佬,哪怕自己是鱼饵,鱼竿.哪怕自己是鱼,似乎也非常不可。</br>当然,三界之中谁那么大的胆子,敢去钓三藏圣佛啊。真有这样的不要命的,恐怕也早在三界之中出大名了。</br>其实张果老也并没有什么完善的计划,他只要得到三藏圣佛的一个承诺,一切便顺其自然即可。</br>毕竟蝙蝠老祖可不是什么易于之辈,但凡是露出一点破绽,恐怕对方都不会轻易上套而一旦打草惊蛇,想要再抓住蝙蝠老祖的行踪,那可就真没那么容易了。</br>千日当贼容易,千日防贼难。</br>况且如今的蝙蝠老祖是光脚的不怕穿鞋的,即便大唐家大业大,能经得起蝙蝠老祖的折腾.但无辜百姓若是殒命在对方的手中,那也绝对是法海与李世民不愿意看到的场景。</br>对于这样的外患,还是尽快解决了,才更安心。</br>张果老为了做到万无一失,他甚至拜请了两位阴阳家的夫子,对自己进行神魂封印之术就是要让自己忘记,自己要钓蝙蝠老祖上钩,以及三藏圣佛已经答应自己会出手,这两件事情。</br>只有这样,张果老才能表现得一切如常,让蝙蝠老祖打消疑虑。否则即便是张果老露出破绽,蝙蝠老祖也不见得敢出手,完成致命一击。</br>“这个张道长,未免也太过谨慎了。”李世民还是更加喜欢年轻有朝气的新秀,张果老可谓是老古董之中老古董,他的年纪比火云洞中的那些圣皇们还要大,甚至在他出世的时候,女娲娘娘恐怕还没有造人呢。</br>“是要谨慎一些的。”相对于似乎有些“嫌弃”张道长的李世民,法海还是相当认同对方的选择的,“狮子搏兔,尚需全力况且他的对手也并非是一只兔子,而是一位同样自远古时期就化形的老妖王。”</br>蝙蝠老祖的来历,李世民这里当然是知道的,其中也包括了蝙蝠一族在三界之中的风评。</br>作为一个帝王,李世民当然是喜欢忠贞不二的臣子,似蝙蝠老祖在远古时期,龙凤麒麟三族争霸的时候的反复操作,已经是上了他的黑名单的。</br>似这等有过不止一次前科的人,那反复无常,基本就是他的本性了。</br>对于这样的人,即便是再有能力,李世民在处理起来,也不会觉着太过可惜。</br>法海讲的道理,李世民当然清楚只是张果老与蝙蝠老祖,作为远古时期就存活在三界的人物,到了现如今依旧是这样一副高不成、低不就的模样,实在是让他提不起更多的兴趣。</br>毕竟李世民如今接触到的人,包括他自己在内,都是在极短的时间之内,完成了生命层次的跃迁的。</br>尤其是王玄策与薛仁贵,当御弟取经归来,大唐气运空前汇聚之时,正是他们敏锐的抓住了这一次难得的良机,完成了血脉的升华与蜕变。</br>就连李世民本身,也都是慢了他们两个人一步,但还是通过“天子功法”向“天子神通”的转变,且成功激活了自身的血脉之力,一跃成为三界第一流高手的存在。</br>其实李世民本身的修为,在“天子神通”与“人族气运”的加持之下,已经完全算得上是三界顶尖的高手了,但很多时候,并非所有人都能将自己的修
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