本。待得元炁充积,沛然莫御;性安静和柔,湛然常寂,守此虚无,抱彼玄朴,动息知止,不劳觉真,称妙称微,方可谓尽得自然之道。此即下六气境修行之真实义谛。道韵之玄,神明之变,六气之妙,莫非此中机缄。某种程度上,或可把内宇宙比作一个AI大语言模型,来辅助理解其“效法”的过程。道韵,就代表着该模型用于演绎的法则参数量,初始开辟,仅得两会之数,即二万一千六百缕,为天生地养之基,混沌初分所赋。这个参数自然是可以提升的,可通过修行者本人,引入自己掌握的万千道法真意,描摹的天地玄机轨迹,灌注于道种深处,得之平内,守之者外,彼此交融,相互契合,从而不断扩充道韵之数。采炼的地之阴阳六气,其中一个重要的效果,便相当于建立起跟外界法则网络体系交互的高速接口,用神明之府统御下的“大模型”,去训练、去学习,优化模型性能。跟初始状态的天地胎膜吐纳相比,它的法则筛率、汲取速度更快,效率要高得多。这就得以让内宇宙的演化进程,跟上道韵的法则参数量增长,而不至于拖慢境界。比方说,四会之数,即43200缕道韵,便足以支撑着演化安然步入卯会的层级。识而能清曰明,应而可涉曰神。神明之府,不仅是训练所在的“中央处理器”,也负责在演化之际提供着训练大模型的算力,驱动道韵参数迭代。这个“算力”的高低,由身神与元神共同赋予,跟修行者本身体魄与精神的综合强度息息相关。当此运化道韵,推进内宇宙演化之际,整体上也会回馈、反哺身心,淬炼起精气神,形成一个良性循环:身神强则炉鼎固,元神朗则主宰灵,合而为用,方得天人互铸妙应。显然,像赵青这般炼气与劲力武道同修而晋阶者,身神与元神皆备,这方面的速度与相关控御均远高于单修一路者,可达两三倍甚至更多的优势。重要程度稍次的,便是唤作“天道册”、“天章”的宇宙模型特化调整、个性化定制改造了。在法相五阶尽皆大成(无需圆满)后,便是筑就法体道身的修行。而继续用AI来比喻,它大体跟“专用芯片”的原理相近,也就是把整个模型直接“刻”在硬件上,把参数权重固化在硅片上,成为电路的一部分。通过消除了计算与存储的边界,减少了数据调度的复杂步骤,大模型的计算效率和能效比将得到数量级的提升,翻上几十倍起步。类比之下,便代表着神明、六气、法则交互的延迟显著缩短,法力玄光乃至道韵的调动、法相和神通的凝聚极大程度地加速,修行者的战力将攀升惊人的倍数,跟先前的自己拉开难以估量的差距。所以,才把修出法体道身归类于下六气大成的范畴。速度,从来就是输出的重要指标之一。绝非仅仅是提升反应效率而已。比方说,降龙十八掌的劲力吞吐速度越快,威力也就越大,廿八掌的后十掌之所以被删减掉,正是因其变化繁复,拉慢了内劲的运行,似有蛇足之嫌。这也是“大巧不工”式招法立足的根基。神通道法跟低阶的武功有异,尚需考虑到影响外天地,裹挟,控御外界元气、法则等方面,不过纯由己身发出的那部分力量,仍是遵循此理。当然,法体道身可不像芯片蚀刻那样,练了篇天章就无法逆转,重新编译体系,毕竟掌握了“生,长、化、收、藏”的变易,怎会被定死固化呢?是故,下六气境之修行,其要在四:一曰道韵,根基之厚薄也;二曰六气,门户之通塞也;三曰神明,统御之高下也;四曰天章,合道之深浅也。如今,赵青虽道韵充沛,提升迅猛,毕竟限于时日,功行暂止步于巳会之初,不得精进,难逾天地之数,距那十会层级的准大成,都差了许多。那么,她可以较快取得突破的路径,自是从“天章”处着手了。法相五阶早已圆满,“盘古式”的规划也迈入末期,只待打磨精研角落里的零零散散。但也不要小瞧这些零散,天章修持最重细微之处,精度越高效益也越强。“该出第三剑了。”赵青想了会后,左手轻抚洞天之壁。目标,自然是幽帝的另一块残骸了。通过太虚菌种的气机感应网络,又有先前那两个范例,方位她已然探明,完成了锁定。