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九书库 > 长安镇魂司 > 第四十八章 曼珠铺路 沙华诉冤

第四十八章 曼珠铺路 沙华诉冤(3/3)

理由用返魂香害死杜萧等人了!

    忽然,冬暝一愣:“难道……使用返魂香和鬼面曼陀罗的,也从来不是姑获鸟?!”

    “使用这种方式杀人的,是王惜君?鬼魅诅咒,反本溯源!”

    “王惜君一身桃花,她所诅咒之人也是一身桃花,疯癫而死,就有可能了!”

    “而姑获鸟选择将这些罪责拦在身上,是因为……要保全惜君的名节?”

    冬暝下意识看向陈篁。

    陈篁笑了笑:“你的推测不无道理。不过,这也仅仅是惜君的一面之词。”

    “等到你的两位结义兄长,从陶源处知道更多内容之后,一切便明白了。”

    另一边,医馆之内,服用了汤药之下的陶源已然缓缓苏醒。

    在看到刘业和朱云的刹那,陶源不由地苦笑:“我就知道,你们会找来的。”

    朱云轻挥羽扇,缓缓说道:“既是如此……答案呢?”

    陶源暗叹一声,凄楚一笑:“返魂香……是我做的,也是我给了姑获鸟。”

    “但是……我给的……只是返魂香而已……”

    【作者题外话】:小贴士:

    曼珠沙华的出处相对来说比较特殊。

    因为这种花最早的名称,则来自于佛教《法华经》,是通过外语直接翻译过来的。

    最初的意思,也很简单,就是柔美的话。

    但是在后续的宗教当中,被赋予了一些特殊的魅力。

    佛教当中,将其变成了“红色莲花”的形象,同时,在经文当中有过记载:“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动,是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。普佛世界,六种震动。”

    我们常说的天女散花,其实就包含了这种特殊的曼珠沙华。

    另外,在日本神话里,春分和秋分这两天的白昼夜晚时间是几乎一致的,再加上曼珠沙华盛开在秋分前后,也就被日本赋予了彼岸花的说法。

    在佛教没有进入到我国的时候,我国传统的亡者国度内,其实是没有彼岸花的概念的。

    日本也是同样。

    后来在佛教融合文化之后,就有了忘川河畔长满曼珠沙华的说法。更是被赋予了花叶永不相见的凄美传说。
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