《汉晋春秋》

    孙权僭号时（229），曾夸奖“鲁肃明于世事”，因为他曾经预言孙权终将称帝。

    （孙）权称尊号，临坛，顾谓公卿曰：“昔鲁子敬尝道此，可谓明于事势矣。”--《吴书鲁肃传》

    按记载，鲁肃初见孙权，便进献《榻上策》，提出“竟长江所极，建号帝王”的构想。

    照此推断，孙权在提领江东之初（200），便已有了称帝的念头。

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    不过建安初年汉室尚未灭亡，因此孙权也不得不假惺惺地表示“尽力一方，冀以辅汉耳”。

    （鲁）肃对曰：“……竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”（孙）权曰：“今尽力一方，冀以辅汉耳，此言（指僭号称帝）非所及也。”--《吴书鲁肃传》

    孙权以“辅汉”为托词，与孙策“匡济汉室”的说法一脉相承。

    但从他们的实际行动上，可以看出孙氏兄弟一心追求割据，图谋僭号。

    孙氏兄弟虽然有篡汉自立之心，但苦于没有刘氏血统，又不像曹魏一般占据“挟天子”的便利，因此对于政权的法统构建，便需要特别花费心思。

    曹氏父子挟持天子，自然可以轻易威逼汉献帝下诏禅位。从《文帝纪》与《献帝传》等史料，可以清楚看到，曹魏与东汉之间存在合法的继承关系。

    刘协表示“炎精之数既终，行运在乎曹氏”，群臣表示“汉以魏，魏以征”，曹丕亦表示“天命不可拒”。

    朕（指刘协）在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。--袁宏《汉纪》

    汉以魏，魏以征。--《春秋汉含孳》

    群公卿士诚以天命不可拒，民望不可违，孤（指曹丕）亦曷以辞焉？--《献帝传》

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    以上虽然都是假大空的屁话，但至少将表面功夫做到了极致。

    无论如何，曹家至少比吃相无比难看、做事毫无底线的司马家，强出了一亿倍。

    至于刘备，虽然没有“挟天子”的便利，但他本人具备稀薄的刘氏血脉，因此也能以汉室的“恢复者”自居。

    他甚至可以骄傲地说出“率土式望，在备一人”。

    血统的威力，足见一斑。

    佥曰“天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主”。率土式望，在备一人。--《蜀书先主传》

    相较之下，孙权并不具备曹氏与刘氏的优势，因此在法理方面显得非常尴尬。

    曹魏与蜀汉，出于种种原因，能够以汉室的“继承者”或“恢复者”自居，孙权则做不到这点。

    作为一个既无刘氏血脉，又无“挟天子”优势的割据者，孙权确实不便在称帝之事上与汉室或魏室扯上关系。

    实际就历史记载看，孙权虽有称帝之心，却无称帝之胆。

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    从他长期不肯正式僭号，便可以看出他的矛盾心理。

    注意：孙权改元于魏黄初三年（222），称帝于魏太和三年（229），中间相隔整整七年。

    那么问题来了，孙权“乍前乍却”的心态，到底是为什么呢？

    下一章，咱们继续说。

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