来犯之时，薛州正在东海之上，故来不及救援陈登。

    见众人皆看向自己，薛州捋须自得。

    【作者题外话】：东汉扬州刺史部共六郡，分别为江北的庐江、九江（安徽）二郡，以及江南的丹阳郡（安徽南、苏南）、吴郡（长三角）、会稽郡（浙南、福建）以及豫章郡（江西）四郡。

    原文来自于塔&读小说~&

    孙尚香虽然多次听说过梁习，但确实不认识梁习。

    赵旻今年的远征，确实撼动了天下大势。

    赵旻对此有直观认识，所以他未雨绸缪提前布局…

    虽然他还是慢了黄祖半步。

    黄祖，前文曾多次介绍过。

    与陈登一样，这是一个被严重低估的超级大牛。

    孙策虽威行江外，略有六郡，然黄祖乘其上流，陈登间其心腹，且深险强宗，未尽归复。--《异同杂语》

    所以，咱们隔了几章之后，继续聊陈登。

    登的核心诉求，在于维护宗族利益。

    下邳陈氏在徐州树大根深，甚至可以左右州牧的人选。

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    陶谦死后（194），陈登与糜竺为代表的徐州豪族迎立刘备。在陈登口中，陶谦被称作“彼州”。

    陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在于今日。彼州（指陶谦）殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”--《蜀书先主传》

    陈登是徐州人，陶谦则是徐州牧。

    照此关系看，这番说辞逻辑怪异，因此“彼州”被许多学者校勘为“鄙州”，即陈登的自谦之辞。

    各本“鄙州”皆作“彼州”，《华阳国志》作“鄙州”。--《三国志集解》

    实际按方诗铭考证，鄙州为非，彼州为是。

    陈登是在用“彼州”揶揄外乡人陶谦，因为陶谦出身扬州丹阳，更加重用丹阳同乡。

    注意：彼州与鄙州的校勘分析，见方诗铭《刘备被拥戴为徐州牧》。

    重用外乡人的陶谦，自然不会被陈登喜爱。

    陈登的核心诉求，在于维护徐州门阀的利益。

    原文来自于塔&读小说~&

    由于刘备提领徐州时（194）名望尚轻，不足以服众，陈登遂自告奋勇，遣使赴冀州寻求袁绍的支持。

    陈登等遣使诣袁绍曰：“天降灾沴，祸臻鄙州……辄共奉故平原相刘备府君以为宗主，永使百姓知有依归。”--《献帝春秋》

    陈登此举，甚为高明。

    因为刘备曾与袁绍交恶，双方颇有旧怨（见《武帝纪》）。

    如果此时（194）能够获得袁绍的支持，那刘备在徐州的法统无疑会大大加强。

    （公孙）瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼（袁）绍。--《魏书武帝纪》

    彼时陈登对刘备夸下海口，称“愿为使君合步骑十万”。

    陈登此话虽然颇有自夸的嫌疑，但建安三年（198）曹刘联军讨伐吕布时，陈登确实“率郡兵为先驱”。

    可知陈登在徐州地区，的确握有一支强大的武装力量。

    （陈登曰）今欲为（刘）使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。--《蜀书先主传》

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    陈登确实“骄而自矜”。

    他昔日曾骂辱袁术“骄豪”，然而从可见记载看，陈登的骄豪程度丝毫不亚于袁术。

    （陈）登曰：“公路（袁术字公路）骄豪，非治乱之主。”--《蜀书先主传》

    在陈登看来，只有华歆、赵昱、陈纪与刘备四人，勉强入得了法眼；

    其余人物，则被骂作“馀子琐琐”，全不放在眼中。

    （陈）登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟……雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有！馀子琐琐，亦焉足录哉？”--《魏书陈矫传》

    其中，华歆是陈球（陈登祖父）弟子，赵昱是“徐方名士”兼前任广陵太守，陈纪（陈群之父）是颍川名士，刘备则是陈登至交。

    刘备、陈登二人，果然是互不相负的好兄弟。

    下一章，咱们继续说。