儿，是十分鄙视的。

    刘备此话，或许是在隐喻自己当年（189）在洛阳“求见名士而不得”的愤懑：

    毕竟彼时孔融名满天下，刘备不过布衣白丁；

    即使有邹靖的引荐，刘备恐怕也很难和孔融、刘表攀上关系。

    刘备早年的关键记载，书法极端隐晦，线索支离破碎，如同沧海沉钩般被潜藏在《典略》、《魏书》、《后汉书》、《英雄记》、《太平御览》当中，唯独不见于《蜀书》。

    如此写法，可以说为后世读者，凭空制造了许多障碍。

    由于刘备是通过“组建流民武装”为发迹手段，幕后便难免涉及诸多难以启齿之事。

    诸如官匪勾结（公孙瓒），官官相护（陶谦），任人唯亲（邹靖）以及蝇营狗苟（曹操）…

    如此等等，不一而足。

    这些上不得台面的糟心事儿，在官修史书中，自然是不能明言的。

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    尤其考虑到《先主传》名为列传，实是本纪，那为传主“隐恶扬善”便更加无可厚非。

    客观评价，刘备的出身不算太好，虽然顶着宗室虚衔儿，却一度沦落到“织席贩履”。

    按照两汉制度，“商贾、巫医、百工”属于贱民之列，丧失了“良家子”的身份。

    换言之，刘备的出身地位，连董卓都不如。

    汉桓帝末，（董卓）以六郡良家子为羽林郎。--《魏书董卓传》

    董卓在洛阳时，已被东都公卿，骂作“羌胡之种”；

    那刘备的境况，也便可想而知。

    （皇甫）妻知不免，乃立骂（董）卓曰：“君羌胡之种，毒害天下，犹未足邪！”--《后汉书列女传》

    从诸多记载中，可以看出，刘备为了脱离自己的原有阶层，付出了难以想象的努力。

    刘备浴血疆场，视死如归，身负重创，命悬一线（见《典略》），但征战三年（184-187），也不过换来一个芝麻绿豆大小的安喜县尉，还随即遭到督邮沙汰，再度流落江湖。

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    遇贼于野，（刘）备中创阳死（即装死），贼去后，故人以车载之，得免。--《典略》

    在洛阳时，刘备可以说把能走的门路走了个遍，为了再度踏上仕途，可谓拼尽全力。

    实际中平六年（189）的刘备，已经年近三旬，白身无依，一贫如洗，甚至可能因为“怒鞭督邮”的政治污点，处在“永不录用”的黑名单中。

    如果不是因为同年（189）董卓兴风作浪，天下大乱，那刘备可能真的要孤贫终老了。

    即使如此，刘备依然没有放弃希望，而是倾尽身家，回到洛阳奔走，最终通过曹操的门路，抓住了跟随毌丘毅募兵的机会，再入仕途。

    陈寿所谓“先主折而不挠，终不为下”，恐怕意有所指。

    这不仅是在概述刘备的半生戎马，也在隐喻其早年的坎坷波折。

    （刘备）机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下。--《蜀书先主传》

    刘备对事业成功、实现自我的渴望，对欲信大义于天下的追求，远超常人，在无数次人生低谷中，壮志依旧，奋战不休。

    从这个角度看，刘邦的性格传承，在刘备身上体现得尤为明显。

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    高祖之风，英雄之器之赞，何其精洽也！

    反观我等现代人，又有几人能做到刘备这般？

    惊闻七月新番驾鹤，云某不胜唏嘘。

    七月新番之《汉吏》，对云某影响不小。

    在此致以哀悼之情，愿逝者安息，家属节哀顺变。