这个时代，血脉宗亲的概念逐渐浓重起来，康抛弃【从外娶、向外嫁】的优良传统。
为了保证血脉的纯度，他们干了很多疯狂的事。
俗话说得好，欲要使其灭亡，必先使其疯狂。
话说到这，陆凡基本也明白了。
这么玩，大康不灭谁灭？
大康末年，大奉带着白莲教回来了。
这次打的很凶，也很快，没多少年大康就被灭了国。
之后大奉也不含糊，扭头就提刀对白莲教展开屠杀。
这一段陆凡听郭正说过，他提醒桃夭可以跳过去，直奔正题。
“正题就藏在这里。”桃夭一本正经，严肃道。
“白莲教主是最优秀的巫之一，这毋庸置疑，他两次迁徙，第一次是南下，以【巫】为核心，带给南方【蛊】的体系。”
“第二次是北上，以【巫】为核心，带给北方【蛮】的体系。”
“但是，陆真人可知道【巫】的本质核心是什么吗？”
听桃夭这么一问，陆凡顿了顿沉思，突然觉得一道灵光穿过天灵盖。
“天人！”
“对！”
桃夭语速飞快：“天人意在沟通天地，但天地是很大的，道有无数。”
“巫随着时代变化，衍生出各种不同的流派，但总是脱不掉一个核心！”
“换句话说，不是脱不掉这个核心，而是他们第一个接触到的东西一定是这个！”
陆凡猛地抬起头：“灵体！”
一瞬间，思路打开了。
从最早的巫开始：萨满一脉、巫蛊一脉、天人一脉、巫蛮一脉！
还是那句话，体系这东西是要结合时代变化的，不跟着时代潮流而改变，终究会被时代浪潮淹没。
巫是一切超凡力量的源头。
第一个时代是萨满，那个时代凶兽、凶禽太多了，人族没有猥琐发育的机会，迫切需要野蛮且直接的力量保证繁衍生息。
萨满们沟通天地之灵，甚至号令天地之灵，以此高效快速获得力量。
巫蛊是白莲教主南下之后诞生的体系，因为那边毒虫多，他们必须尽快想办法解决生存问题。
解决生存问题的同时，流派就此诞生，因为这是他们赖以生存的力量。
之后的巫蛮则是北方，北方极寒，人族需要格外壮硕的体魄保障自己生存。
同样，生存问题解决后，【蛮体】这一流派也诞生了。
天人时代也一样，这个时代是属于【修士】的时代。
甭管怎么说，大奉毕竟给天下人族提供了八百年的安定。
思想、文化碰撞，上古的仙文记载被发现。
修士的时代来临了，缓慢而又稳定的成长，下限低，上限高。
桃夭给陆凡消化的时间，而后缓缓说道：“以上我所说的，就是白莲教擅长的一切力量。”
“看起来他们很惨，但每一次失败的同时，他们都带走无数种子，只待养分供给便可盛开更多的白莲！”
“.”
擦，这不就是除道教核心外的所有力量么！
还有啊，一个邪教要不要搞得这么励志？
陆凡直觉的头皮发麻：“我想知道一下，他们供神的手段.”
“这个我就很难说清楚了呀~”桃夭摊手表示无奈。
“这是他们教内的发展，总有精彩艳艳之辈不断改良、改进。”
“不过咱们幽州离关外很近，出马仙身上或许有答案。”
说起这个陆凡来了精神：“出马仙好像和白莲教掺和的很深，他们之间”
“是同出一脉，白莲教很邪性，他们所在的地区很容易精灵之属诞生，故此关外成精的妖族很多，而且都选择了【仙家】，这是那边流行的修行体系。”
“不过你要明白一点，出马仙不同于萨满，他们是有组织有纪律的，而且有自己的【地仙界】。”
“平常老仙们就居住在地仙界里，弟马需要时便通过仪式降临。”
说到这，桃夭歪着头打量陆凡一会儿，突然笑了：“陆真人你确实成长了很多，但遇见出马仙还请务必小心。”
“到底有多强？”陆凡感觉不太对劲了。
不是一个人提醒他出马仙很强，但究竟怎么个强法他不得而知。
其实，陆凡心底是有几分骄傲的，一个是自身穿梭各界，另一个是头顶祖师爷官居天庭二品，号先天雷部大尚书。
可以说机缘、出身他样样不缺，全真道子来了也得靠边稍息，张仙立还没继承天师道统前也得点头递烟。
似乎是看出陆凡的骄傲，桃夭很爽快道：“如果三山符箓、全真一脉的掌教不出手，那凡人中的顶尖高手九成都在他们那。”
“仙家所处的地仙境很奇特，外界一年