他惯以古人之风，大袖飘飘。
邀请秦川到了附近山上去。
到了山顶，立时拔土成亭，绿萝青藤点缀，瞬时间一个古意盎然的亭子成就。
道法自然，没有半分勉强。
秦川见状，随孙恩走进凉亭，吹了一口气。
周围花开如浪，风吹如海。
半山雾气似白云聚集，悠闲自在。
孙恩和秦川各以葫芦饮酒，清净闲雅。
“数十年前，贫道黄天无极略有所成，人世难逢敌手，不禁生出一种使命感。昔年大贤良师，创造太平道，以中黄太乙为神，凝聚人心，整顿世道。其何等雄心壮志，几乎就要成功，可惜给所谓正道中人阻拦，汉末三仙合力之下，将其重创，终究功亏一篑。他们这些正道之人，自以为修道者，当弃尘绝俗，不可违逆天命，一切顺其自然。即使神州陆沉，家国蒙难，都冷眼旁观。岂不知，神仙都是凡人修炼而成。岂能忘本？”
孙恩飘然出尘，有脱离世俗的气质，可是一字一句，饱含情感，对苍生有深深的忧虑。
求仙者，以自身为道。
多是冷心冷肺。
可孙恩字里行间，有种修道者难有的热血。孙恩继续道：
“古人云，今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患。”
这话出自庄子人间世，大意是我吃的是粗茶淡饭而不精细，烧火做饭的人，没有请求乘凉的。现在我早晨接受使命而晚上就要喝冰水，我是心中有火吧！我还没有了解事情的真实情况，就已经发作阴阳气失调的病患了。事情如果办不成，必定遭到人为的祸患。
孙恩受的是人道使命。
他曾在南方发动起义，天师道一度声势浩大，对东晋的门阀庄园制度，有深刻的打击。
只是终归没有真正改天换地。
反而导致东晋江山摇摇欲坠，流民更加困苦。
想做一件有利苍生的好事，事情没有成功，则害了所有人。
这就是孙恩的苦恼烦结。
他为此激流而退，隐逸山居。
可是过了十年，饮寒冰，依旧凉不下心中燥火。
再次出山后，见到了秦川。
这些年来，他神通更是今非昔比。
正好和秦川试试手段。
如今道左相逢，论道欢喜，就引着秦川到山中凉亭论道。
同时抒发心中志向。
秦川微笑道：“孙道友如今再度入世，又当如何？”
孙恩：“我十数年来，总结过去成败得失。始终寻不到出路，天河道友有何教我吗?”
秦川：“孙道友觉得什么样的世界才是有出路的呢？”
孙恩一时语塞，随后沉吟道：“东汉有童谣，举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。数百年前尚且如此，何况现在，只有更甚。其实人一时困苦，算得了什么。可怕在于看不到希望，世界便如一潭死水，再无任何生机可言。我不知天命是什么，但世界当真是要这样子吗？不怕道友见笑，孙恩以为，人世间不该是这样的。”
他是大修行者，完全可以寻找洞天福地，采集天地灵药，驱使荒古异种，自得其乐。
往后证就太乙金仙，也不是没可能。
但孙恩有此远大前景，并没有学那些正道之士，踏上过去的仙路。
他以为修仙亦是求道。
我自求我道。
那些还抱着寻找洞天福地成仙美梦的修道士，根本不清楚仙道岂可假他人而成，纵然有仙丹服用，不懂自然之道，也不过是不会死的蝼蚁而已。
如果是天生冷心冷肺，不管人世黑暗沉沦，自然没啥好说的。
只是许多修道士以为修仙应当如此。
有热血一样可以修仙。
压抑天性，修的道，还不如魔。
至少魔性纵欲，乃心中所想。
修行者的戒律不是为了约束自己，禁锢自己的道性，而是正确的引导。
秦川知道孙恩实是看到了人世间的症结所在，无论哪方世界，一旦某个制度运行久了，就会形成阶级的固化。
维护秩序者，必然也是自身利益的守护者，更不许他人染指这份利益。
天道以众生为刍狗。
门阀士族以百姓为刍狗。
古往今来，莫不如此。
“孙道友所言，确然如此。只是我等有什么资格去救渡别人呢？人不自救，他人何以相救？无论太平道，还是天师道。都做对了事，但可以更激进一些。”
孙恩：“怎么说？”
秦川笑了笑道：“不如你我二人，各编撰一部道经、武经，尽量浅显易懂，以图画为主，文字为