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九书库 > 我有一本气运天书 > 第二百六十二章 地水师,气运根基

第二百六十二章 地水师,气运根基(2/3)

,接下来一段时间大夏能安稳发展,无需还为天命争论分去精力。

    伴随着周柏向苍天躬身回礼,异象消散,天际再度恢复至碧空万里之景。

    后续的流程就轻松很多了,都是按部就班,很快走完流程。

    待周柏起驾回宫后,四方讨论轰然炸开了锅,诸国使团、围观群众,甚至夏国不知情的中下层官员,都在惊讶地讨论。

    “国号夏?太不可思议了,如此古老的国号,周侯君居然有信心接住,不怕被这个重担压垮吗?”

    “我记得历史上,后夏存续多只有短短十几二十年,只有一个非纯血夏人建立的夏国,有近两百年国祚。”

    “风险与机遇并存,这个国号占据大义名分,会惹来诸国敌视,但只要扛住冲击,其气运根基之雄厚也是前所未有的。”

    “再如何,周夏也是堂堂诸侯国了,国祚长短不是我们关心的事,现在主要是建交,弄清夏侯接下来的扩张方向……”

    周柏眼观六路耳听八方,诸国使团不算隐秘的讨论,纷纷传入他的耳朵。

    其实其中有人说到了关键,他取国号为夏,主要就是想继承第一代夏朝的气运根基。

    这也是大部分诸侯看重的,立国根本是气运之基,取什么国名,继承什么样的气运根基,可不是说着玩的。

    古往今来,取国名的根据都局限于一个框架内,如:传统部落名和地理名,早期的国家很多是由部落演变而来,许多国号直接沿用了最初部落或地域的名字。

    这也是大多数人的想法,接下来如果安北改名,应该叫定国。

    然而如果叫定国,就只能继承以前历史上的定国根基,这等于没有。

    因为定州是大旭时期,方才设立建制,最多能继承一些前安都国之类的小国根基?

    另外还能从始祖名、封地名、神话传说,甚至某些古籍中一段论续节选等作为国号根据。

    不过在人道王朝更迭多次之后,国号通常不再自创,除非是某位不世出的圣主,在一统天下后,非要开创新名。

    这当然是允许的,后世潜龙枭雄,或许就会继承“新国号”。

    但主流方式,还是建国地区的广义地名、建国者的爵位、继承古国号等。

    正统国号自然是一字,安北之名排除,定国周柏觉得气运根基不够,排除。

    北境有名之国,燕、代、梁、辽……然而这些不说有多古老,从来没有统一过天下却是事实。

    北境出王,不出帝。

    于是周柏干脆就取个大名,夏,意图继承古夏的气运根基,这是个曾经出过人皇的朝代。

    你要说周柏没想过,引来冥冥中的人道大运,那是不可能的。

    流散在历史长河中的人皇意志,便是他未来的目标之一。

    当然,为了避免这份因果会在前期就摧毁他,周柏不惜消耗三百点本源,推衍称夏侯后的夏国发展。

    想要推衍如此大的变化,本源点砸进去冒不出一点水花,无法看清局势发展,他不得已增加了诸多限制。

    最后三百点本源,成功观察到了一线气运脉络,而在气运天书中仅仅是一个卦象词条。

    地水师。

    【气运推衍:地水师】(变动起伏,波澜大,多事多难之秋也。然,如行王霸正道,勇猛无前,或可排除万难,得意外之喜。)

    很模糊,但也足够让周柏赌上一把了,毕竟事到如今,他心中的愿景已经逐渐明了。

    那就是统一天下后,不做某位天帝的傀儡天子,建立灵气复苏后的地上天朝。

    想要实现这个野望,不行激进之法,下重注,又怎么可能扭过天上的大腿。

    随着大夏越来越强盛,获得人道大运加身,引来人皇意志的概率就越大。

    届时大夏天朝辖制天下的人神仙三道,或有一线生机,以天朝之运助其超脱?

    三百点本源不仅只是得了一个地水师的批注,还让周柏理清自己的未来道路。

    有方向,则行必至。

    ……

    雷浩渺唯一一座可以拿出手的宫殿,如今已成为夏国中极殿,大朝议事之处。

    随着地位提升,体制扩张,各种礼制规矩也是愈发森严。

    都察院御史目光如炬,扫视一波波进殿官员,如有礼仪疏漏,立刻出声斥责。

    不久,从雷浩渺宫中筛选的几名太监,从后殿涌出,分列在金色御座两侧。

    “君候到……”

    尖锐的太监唱喏声中,一众文武赶紧停下手中所有小动作,站好闭目不言。

    他们谨肃而兴奋地看向周柏,齐齐参拜道:“臣等参见君侯!”

    “众卿平身。”周柏坦然而坐,稍显欣慰地看向殿中百官。

    县气充盈,黄堂遍布,青紫俨然……

    大炎磨砺归来,又接着开疆拓土,大运加身,此时满朝文武已然没有本命气运低劣之人。

    命格改易放
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