一个依靠武力强大起来的国家，哪一天变得爱好和平，基本上也是进入灭亡倒计时了。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
所以，那些想要劝晋国止戈的儒生，是不是脑子有病？
他们的病情很严重，到了一旦晋国止戈的话，鲁国失去来自晋国的武力保障，压根挡不住齐国的侵袭这一点，干脆就是眼睛没瞎心瞎，给看不见了。
楼令当然有听到来自鲁国甚嚣的传言，听了之后只能说是波澜不惊。
话说，楼令知道春秋之儒跟大一统王朝之儒的区别，只是一些观点总是会重合。
再者说，一个学派的人太多了，总是难免出现一些神经病。
“晋卿？”季孙行父见楼令不答，再次招呼。
“我很忙。”楼令实话实说：“两年不在国内，近期也要忙碌子嗣的婚事，届时会邀请鲁卿作客。”
意思就是：哪里凉快去哪，莫挨老子！
搞笑呢！？
鲁国君臣敢做就要敢当，做了再扭捏只会让人看不起。
再者说了，楼令跟鲁国任何人的交情都很一般。
即便是有再好的交情，不可能让楼令为了私人的交情，去干涉国家的大事。
说完的楼令吩咐驭手驾车而走。
这一走，倒是让楼令该做的事情没有做。
什么事？
刚才，楼令正交代一些事项到一半，没有完全跟楼小白讲完。
季孙行父站在原地看着楼氏的队伍远去。
“上卿？”伯夏刚才完全不敢吱声，眼见着已经开始妨碍城门的交通，不得不提醒一句。
“看得出来，楼氏之主对你很好奇。”季孙行父回过神来，讲了那么一句。
现如今，三桓在鲁国很强势，只不过远没有后面可以把控上上下下的权势。
在伯夏这一代，他还不是三桓其中之一的家臣。
到了叔梁纥成年之后，鲁国几乎就被三桓完全把控住，甭管名下到底有没有封地，只要不是臣服于三桓的其中一家，不要想在鲁国好过。
孔夫子有一段时间就很渴望成为三桓其中一家的家臣，只是听说举行宴会可能邀请自己，没有接到正式的邀请就屁颠屁颠跑过去，半路上碰到了一个叫阳虎的人被嘲笑，两个人就彻底结仇了。
哦……，阳虎不止是嘲笑孔夫子，他听孔夫子说三桓举行宴会进行了邀请，不知道答案之前，本意是嘲弄就给认证了一下。
等孔夫子真到了举行宴会的地点之外，要进去却得知自己根本不在受邀请的名单，偏偏路上阳虎给了认证，能够不恼羞成怒吗？
伯夏并不效忠季孙行父，跟随前来也只是充当护卫的角色，听得深深皱眉。
咋地？
难道因为楼令对伯夏的好奇，需要伯夏为鲁国牺牲吗？
伯夏要是愿意的话，该是何等的牺牲方式呢？
“曾经的赵氏喜欢招募猛士。”季孙行父提点了这一句。
伯夏眉头皱得更深了。
赵氏从赵盾开始，他们确确实实是很喜欢招募勇士，特别是在白狄的各部落招募，搞出了“五虎将”的花名。
赵盾的行为被后面的赵氏之主继承，一代代“五虎将”到赵朔当家才不再频频现身。
那跟赵朔身子骨一直不好有关，自然也就让“五虎将”无法出现在战场，再延续“五虎将”的威名了。
而等赵朔病亡之后，直至赵氏被晋景公灭掉，所谓的“五虎将”也就烟消云散。等赵武复立赵氏，压根没有再搞什么“五虎将”了。
伯夏听季孙行父的意思，分明就是由于楼令对他感兴趣，大有让他牺牲为国的内涵。
鲁国是很盛行儒学，可是周公旦的儒学只讲究礼仪尊卑，没有“成仁取义”的内核。
事实上，即便是儒学有了“成仁取义”的内核，多少儒生做到了呢？少数的个例拿出来当榜样没有问题，更多犬儒、腐儒犯下的罪孽该怎么说。
楼令的队伍一直离开城门约三里地才重新停下来。
“就在这里分别。”楼令刚才已经交代妥当。
楼小白先对楼令行礼，再看向楼司和楼武，说道：“你二人定要尽孝！”
楼司和楼武肯定是庄重答应下来啊。
“武，我一定赶得及回来吃你的喜酒。”楼小白说完，吩咐驭手动起来，再洒脱地对楼武挥手。
就此，楼小白往西而去，楼令等人则是向北而行。
在前往“高陵”之前，楼小白会先去“韩”地一趟。这边有他原先留下的一支班底，要作为主将出征肯定得带上。
楼令向北来到“贾”城附近，遭遇了先一步过来等待的魏颗等魏氏之人。
“上军将！”
“颗大夫。”
讲道理，谁都急切想要回家，半路上堵着很不合时宜。
只是吧？魏颗知道不合适