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唐七巧眼神一亮：“淡墨显影……像军中密写。”
她转向慧觉：“方丈，此物一旦入寺，必须立刻按第66章的留档规矩：原件不许多人翻，先拓印、先抄录、先编号，再会验墨与显影。否则一翻，淡墨显影就毁了。”
慧觉点头：“依你。”
于是少林立刻做了两件事：
其一，调行止带人封住达摩院医房的出入口，凡进出登记签名；其二，由燕知予与宋执事拟一份“取物方案”：去洛阳城东梅园旧棋社取铁箱，不以江湖私闯为名，而以“十七派公审取证”名义，带公证人随行。
柳三与杜四主动请缨：“我们做公证随行。”
这决定很重。因为柳三与杜四是江湖公证的脸面，他们一去，便等于告诉先生：我们不怕你试探，我们把灯带到你家门口。
慕容策听到“取梅园棋社铁箱”时，终于抬头：“方丈，这铁箱若真在洛阳，慕容家愿出人协助。”
鲁长老立刻骂：“你协助？你是去抢吧！”
慕容策不急：“我若要抢，不会当众说。方丈既要程序，我便按程序：慕容家只派一名旁证，不插手取物，只负责说明‘顺通与慕容往来旧账’的背景，以免你们取回物却看不懂。”
燕知予看他一眼，没立刻反对。她心里清楚：慕容策此刻抢回主动权的方式，不是动刀，是抢“解释位置”。《梅花谱》若真坐实顺通链条，慕容博渊的处境会更死；慕容策必须在棋谱被解之前先占据一席“我也参与核对”的位置，否则他就只能被动挨打。
慧觉沉默片刻，道：“慕容家可派一名旁证随行，但必须签约：不触物、不单独接触、不私带抄本。”
慕容策微微一礼：“谨遵。”
会议到此，程序线被重新拉直：
-赵四江线：丐帮探路、天机阁换人取证，宁远答问稿入档，避免话术拖走程序。
-梅花谱线：由少林牵头，带公证、带验墨匠，按留档规矩取物会验，防先生在“暗账显影”上做手脚。
燕知予从东禅院出来时，天已近黄昏。
她站在台阶上，回头看那两盏多出来的灯。灯下的人影仍乱，但乱里有了格：有编号、有签名、有封条、有会验安排。先生喜欢乱，而少林在把乱变成格子。
宋执事追出来，压低声：“宁远这份答问稿，你信几分？”
燕知予看着远处松林的风，答得很慢：“我不信他全真。但我信他懂‘什么能公开’。”
“这就够了。江湖要的不是全真，是能让程序继续往前走的真。”
宋执事点头，又问：“那赵四江呢？”
燕知予沉默片刻：“不论他真不真，先生都想让我们追。追得越急，越容易离开卷宗。我们要做的是——追，但不把命交给追。”
她说完，转身往达摩院方向走。
杜三还躺在那里，右手残缺，像一份血淋淋的公示：先生不怕你找证，只怕你把证写成卷宗。所以他先废你写字的手。
可宁远给出的第三种答案，恰恰告诉他们：写字不只靠手，还靠链条；链条一成，哪怕你废掉一个人的手，也废不掉十七派的印。
风还在吹，赵四江的传言还在翻滚。
但这一夜，少林的灯没有被风吹灭。
它只是更亮了一点，把“可公开的真话”照进了卷宗，也照进了每一个想借话术翻桌的人眼里。
关外的风比嵩山更直。
它不绕寺墙，也不绕人情，吹过皮帽边缘就往骨缝里钻。丐帮的弟子最会在风里找路，也最会在风里辨味——哪条路有人走过，哪处草里埋着火灰，哪段坡下有马粪新鲜，哪一口井旁有人停留过。
洪九没有亲自出关。他在嵩山脚下压着帮里躁动的火，只派了两路人：一路明探，一路暗伏。明探去集市打听“瘸腿赵四江”，暗伏则守在几条能回头入关的要道上——不抓人先抓退路。
这是少林“按程序探证”的延伸：探而不定论，取见闻、取旁证、取物证，带链条回寺入档。宁远那份“可公开答问稿”在卷宗里已经编号，丐帮若要动，就不能再像以往那样凭一股气冲出去，一刀砍回来一个“人证”。人证要能经得起问，经得起记，经得起十七派盯着眼睛一条条拆。
所以洪九在派人之前，先在帮中立了一个规矩：此行不许私斗，不许私刑，抓到人先问口音、问旧事、问伤处，再交由“会验人”确认。会验人不是少林僧，也不是丐帮长老，而是一名盲眼老者。
盲眼老者是洪九从关外请来的，姓顾，人称“顾老”。他眼盲，却听得出风，摸得出骨，最擅长的不是点穴夺命，而是“问”——问得你自己露破绽。江湖里有人说他年轻时是棋社的掌盘师，后来眼坏了，便只剩一副更狠的耳与手。他不走门派，不立名号，只爱在集市角落摆一张破棋盘，用三粒棋子换一顿酒。
洪九把这人