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九书库 > 神农道君 > 第25章 :开山

第25章 :开山(1/3)

    会议结束,离开原初界,法会便马上进行。

    由于十方山的时间地点未定,所以这一场法会的形式,采取的是游会类型,也就是边走边说,场地不固定。

    人数为七十六人,其中荒域阵营有四十九人,包含赤星大帝、岚川神将、武昭神将、屠宁殿主、界罗神将、妖族的帝俊等人。

    很多都是生面孔,是赵兴第一次见,见过面的还不到三分之一。

    四十九人里面,命师只有六人,仅有三个神级,且全部出自轮回神殿,另外三人都是半神,甚至帝国天师也仍旧是半神。

    但有六个祭祀之神,专修命运之道,也能充当命师。

    赵兴邀请的宾客里:苍觋、五界岛主、夜海神王、赤骥国主、都带了命师,无量神王也带了从道者,唯有博维孤身一人,总共占了十四个名额。

    剩下的十三人,则是赵兴自己的从道者,地夫子、匡川、隆海将、腾山将、

    元洪将等人。

    以及大周的姬姒、姬澈、柳天宁、王天知。

    青榆子、杜云、闾暝,也在其列。

    场地是流动的,论道台以飞舟取代,参与法会的人,都乘坐一艘飞舟跟随,总计四十一艘。

    它们跟在赵兴的飞舟后面,听从赵兴讲道。

    「完善后的十方开山法,总共有四个法论部分。」

    「《脉算》、《十方十表》、《灵山定象》、《十方开山法》。」

    「其中《十方十表》,为大事年表,记录了十方山现世时,大到玄灵星域,小到古国地脉、山脉、地宫、地心的多次波动。」

    「此一部分,为法论数据参考。来源于学城、太古之丘九经阁中的记录。」

    虚空道显层中,赵兴坐在舟头,他正前方第一排的两艘飞舟,就是太古之丘的地行神舟。

    地行神舟上,匡川神将与学城大长老冯琛,站在了一起。

    自荒域第二纪元末,学城的总部,包括万道树,久经阁,都搬移到了太古之丘,赵兴还曾亲自护送过。

    此时的冯琛,无心听讲,因为这一部分是枯燥的数据资料引用部分,早已经在他的脑海中。

    他大半的注意力,都放在了另一艘飞舟上,那艘飞舟上站着一个陌生的身影。

    虽然面容和气质都特地改变了,可冯琛知道,那就是博维。

    「长老。」冯琛给博维传音,「近来安好?」

    「冯琛,我已不是学城大长老。」

    「那您总还是我的师兄。」冯琛说道。「我可以来见您吗。」

    博维默然,当年智心大长老收了一批弟子里面,总共有十七名师兄弟。

    冯琛其实不算起眼,也没多少交情,直到他上任后,这个师弟才显露出才能,也成了六界学者。

    后来他被抓,冯琛成了学城的大长老,经历荒域第二纪元末,三纪元初的时空动乱,大量的学者死亡。

    同一批师兄弟里,便只剩冯琛还活着了。

    如今,冯琛也卸任了大长老,将位置传给了另一位阁主。

    他主动要求上十方山,并且愿意在关键的时刻解开限制。

    一是对十方山本身有着求知欲,二便是听说博维也回来了,想见一见。

    「不必了。」博维冷漠的回了一句,便走进了舱门。

    旁边的岚川神将心中一叹,此行他是冯琛的道友。而冯琛只是想在临死之前和师兄说说话而已。

    不过冯琛并未表露出太多的失望,岚川神将的注意力,很快重新放在了赵兴的讲道上。

    因为赵兴已经讲到了脉算。

    这一部分的内容相当庞杂,因为赵兴把《界论》融入到了脉算中,并且对照了领域时代、荒域时代、洛皇时代、羽皇时代的地脉。

    同时结合了《道显宙起源论》中的叠界山大论,以界山为锚定点,进行不可知之山的定点推算。

    随着赵兴的讲述,岚川神将的脑海中,呈现出了九天十地图与荒域地图。

    但很快这些地图全部变成纯粹的线条。

    一根根线条错综复杂,每一根都代表着不同地区的地脉,而且在波动演化。

    中间有无数个节点,呈五色,对应金木水火土五脉。

    岚川神将对这一幕并不陌生,因为这样的法论,不止赵兴研究过。

    太古之丘的三界十二山,都有能人尝试过。

    整个时空,剔除掉可观测的地脉波动,那些空白的、黑色的凹陷时空,便是不可知之山了。

    然而这种方法找不到十方山,甚至连冥古山的方位都无法确定。

    主要是因为以前叠界山无法加入到界论当中,它不停的转化时空,扰动时空中的物质,这一混沌因素导致加入了叠界山的脉算法,无法成为一套有效的方法论。

    直赵兴把叠界山的问题解决了,界论模型得到了完善,但仍旧不能算作完美。

    在岚川神将的视角中,仍旧有诸多黑点和
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