字符是飘散在空气中的，谎言托举的，或者是虚幻，只有脚踏实地，才能走出属于自己的道路。
一个巨大的太清下面，出现了这样的字符。
吾有三问，请善人根据本心回复。
沈颜连忙道；“回回回，我保证回。”就是不要让她继续卡在这里不上不下的了。
“一问，善人，何为恶。”
沈颜啊了一声？
上来就来这么深奥的问题，下一步会不会问什么自我本我了？
该怎么回答呢。
恶则是指行为或事物具有消极、恶劣的价值和品质。恶通常指对人类生存和发展有害的行为或事物，例如暴力、欺骗、贪婪、嫉妒等等。
恶是一种破坏性的力量，能够对社会、个人和自然造成各种负面影响。
沈颜整理了一下自己的思绪，决定按照之前出现的字符的体型，说自己内心深处的看法。“恶是客观评断，人性本恶，人性也可善，每个人没出生前，就已经是恶，
在产妇健康的角度，一个寄生在产妇身体里面，汲取营养，带来各种生理上的不方便和心理上压力，以及让产妇随时处在某种性命有关的危险之中，这难道不是恶吗，
可在一个家庭中，孩子又是血脉的延续，爱情的结晶，历史的传承也需要延续，期待孩子出生，希望拥有一个自己的孩子，同样也是产妇的愿景，他们评断一个孩子的来临，又是善，所以恶是评断，是客观的，角度不同，恶也可以是善。”
反正，标准答案，沈颜永远没办法知道。
这种问题，又不是一加一等于几，可以直接回复2、
也不是你的国家叫什么，成立于哪一年，可以脱口而出。
哲学的东西，本来也玄玄乎乎的。
那字样扭曲，水波纹一样荡漾开，之后出现了第二个问题。
“什么是恶行。”
啊？
这个问题，好像比上一个问题要相对简单点了。
“唔、人的天性顺应社会道德，通过自觉的修养便可以从善；人的天性与社会道德相悖，做出的不符合品德和律法的行为，基本可以称为恶，也就是侵害他人的正当权益的行为就是恶行。
比如，人的自由不应被暴力干涉，例如不应认为同性之爱是罪恶，因为他们的行为并不侵害他人的自由，对他们横加干涉属于对弱势群体的迫害，罪恶的只是这个群体中的一部分人放纵了自我，违背了公序良俗，将这个群体打上了艾、和脏乱的标签。
伤害他人的身体或心灵的行为，例如暴力、责骂、惩罚等，也是恶，引起别人的不安和不满，过分的恶甚至引发双方冲突，延伸到村和村、国国、女性和男性，对立中为了某种利益不断的打压、侵犯另外一方的权益和生存空间，都是恶。”
自体再次扭曲。
两个问题过去了，没有表现出对沈颜的回答是赞赏，还是批判，是接受，还是不接受。
“那，你如何看待恶行和恶心。”
行为，和本心。
这是可以分开说的吗？
这个问题本身是前两个问题的延续，有点像阅读理解的题目前面是让你翻译句子里的意思，后面直接开大让你阐明文章中的核心。
但是这个问题出现的时候，沈颜眼睛一疼。
那股在攀登的时候出现的酸涩感再次袭来，随后眼前出现了一幕幕她生活中、在副本拼杀中出现过的画面。
有人在她家境尚好时谄媚靠近，在她家境破裂后，落井下石，好像不踩她两脚，就不能过日子了一眼。
“昂，你现在一个月为了几千块那么辛苦啊，不如来我们公司扫厕所吧，只要打扫得马桶水可以喝，我不介意给你开一万块一个月。”
‘狂什么狂，当年问你要不要做我女朋友，你还拒绝我，呵，就算你现在求着我，我也不可能多看你一眼，什么，你翻白眼是什么意思，我现在可是三本大学生你连大学都读不了！’
“你当初，借我钱，也得到了名声，为什么，还要来叫我还钱，你有证据吗，你有欠条吗，你有证人吗，别再来找我了，我干哥哥就在附近。”
之后，
没关系，哪怕在人性这件事上摔倒一万次，只要能遇到一个好人，我没因为那一万人伤害这一个好人，我也觉得，值得。
诚然，世界上免不了有对立的立场，也有人单纯在对事的事情上恶意去对人，甚至攻击群体、地图炮等，越是这样，保持自我，保持良知，才显得更加可贵，我愿意珍惜这份可贵，并给他们该有的奖励。
他们，也值得。
我不共情罪犯，我也理解君子论迹不论心，一个人嘴巴里说了无数次乡下孩子真脏，却建立了一所学校、或者往贫瘠乡下孩子的午餐计划里捐助了十万、五万、一千、一百，有的人嘴里说小孩子是最可爱的生物，