心，大日如来照无明。

    多宝道人——如今尊号释迦牟尼如来——眸中因果轮转，终是了却太清圣人所托。

    自雪山证道后，释迦牟尼足踏金莲，开始了在西牛贺洲的弘法之路。

    这位曾为玄门真修的多宝道人转世之身，此刻将佛儒道精义融会贯通，所创小乘佛法别开生面：

    在教义上，取道家"清静无为"之精髓，融儒家"克己复礼"之要旨，合截教"有教无类"之胸襟。

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    每逢月圆之夜，释迦便在菩提树下开坛说法。

    其声如清泉漱玉，字字珠玑：

    对樵夫讲"砍柴担水，无非妙道"

    对商贾说"千金散尽，因果不空"

    对王侯论"众生平等，皆具佛性"

    短短三载，慕道者如云。

    这一日，释迦于灵鹫山巅，从万千信众中择取十人记入门下：

    首徒大迦叶，破衲衣下筋骨如铁。曾以头陀苦行踏遍八十一国，一杖一钵渡尽恒河沙数众生。其禅定之功，能令三千世界于一念间现于芥子。

    舍利弗尊者，眉间智慧光常照。昔日与外道论法，三言两语便令对方幡然醒悟。一部《阿毗达摩》，道尽八万四千法门真谛。

    目犍连神通盖世，曾入阿鼻地狱度化恶鬼，上忉利天为母说法。其天眼观三千世界如观掌纹，神足通能缩万里为一步。

    须菩提解空第一，静坐时身如虚空，说法时字字破执。一部《金刚般若波罗蜜经》，说尽"凡所有相，皆是虚妄"的至理。

    富楼那辩才无双，能以恒河沙数比喻说一法，又能以一言蔽八万四千经。其声如狮子吼，曾度化五百外道同时皈依。

    迦旃延论义第一，析法如庖丁解牛。曾与十六国智者论道，以"箭喻"破生死之惑，以"火宅喻"解三界之苦。

    阿那律天眼洞明，虽双目失明而心眼照彻十方。见众生轮回如观手中琉璃，说因果报应如数掌上螺纹。

    优波离持戒精严，行住坐卧皆合律仪。其所传戒律细如毫发，却又不失圆融，令僧团清净如水。

    罗睺罗密行潜修，虽为佛子而甘居末座。其修行如春风化雨，步步生莲而不着痕迹。

    阿难多闻不忘，二十五载随侍佛陀。一部《阿含经》八万四千言，能倒背如流而无错漏。

    有此十大弟子辅佐，佛法如燎原之火：

    灵鹫山上日日法鼓雷鸣；

    恒河两岸处处经声不绝；

    王舍城中家家供奉三宝；

    乡村野店人人持诵佛号。

    昔日香火鼎盛的大乘灵山道场，如今门庭冷落。

    大乘佛教的讲经堂前，信众日渐稀少。

    有诗为证：

    "昔日紫气满西天，今朝唯见佛光现。

    若非多宝玄机妙，怎教三教归一元？"

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