阿蛮的指尖泛起鱼鳞般的光：“我留下来，你把定魂玉的消息带出去，六百年后，还需要新的引鳌人。”
沈砚之点头，转身往洞口走，青铜残片的光在他身后亮着，映得壁画上的人影越来越清晰。走到洞口时，他回头看，定魂台已经被星砂的光裹住，阿蛮的身影和旋龟的背甲叠在一起，慢慢沉入归墟的雾里。
海边的雾已经散了，村民们举着鳌引灯站在岸上，灯芯里的星砂还在亮着。老村长递来碗热粥：“旋龟托梦说了，定魂台稳住了，归墟的寒气不会漫上来了。”
沈砚之摸出怀里的鲛人鳞，鳞上的字已经变了：“巨鳌眠，星砂暖，魂归处，人平安。”他望着归魂岛的方向，海面上的光带还在，像巨鳌的甲纹，映得整个望鳌村都暖了起来。
这时有渔民喊“鱼来了”，近海的水面上，灵脉鱼群游了过来，鳞片泛着和星砂一样的光。沈砚之翻开《东海民俗志》，在空白页上写下：“宣和三年先祖赴归墟，民国三十年鲛人赠鳞，癸卯年三月初三，余见归墟影，知巨鳌非传说，守鳌者非虚名。”
风从归墟的方向吹过来，带着海水的暖，怀里的青铜残片微微发烫，像是在回应着六百年前的约定。远处的归魂岛，聚魂碑的裂缝已经合上，碑前的香炉里，新燃的香冒着烟，顺着潮风，飘向了归墟的深处。
沈砚之在望鳌村住了半月，镇鳌瓮的冰碴虽化了，可海底的“嗡鸣”却越来越频繁。每天寅时，他都能听见从沉舟湾方向传来的低响，像巨物在冰层下翻身，震得海边的礁石都微微发颤。
这天清晨，他刚走到晒鱼架，就见老村长蹲在地上捡碎瓷片，是祭海时用的鱼糕碗，碗底的玄龟纹裂成了蛛网：“昨晚又裂了三只碗，都是往沉舟湾方向摆的。”老村长的烟袋锅子灭了，他却没察觉，“陈阿婆说，她夜里看见沉舟湾的海面上有灯影，不是我们的鳌引灯，是带红穗的，像民国时的马灯。”
沈砚之摸出青铜残片，残片的星纹比之前亮了些，边缘隐隐映出艘船的轮廓——船身狭长，船头刻着鳌首，正是宋代的“引鳌舟”。他想起师父笔记里的话：“引鳌舟沉于宣和三年，载鳌骨符，镇归墟之怨。”
“去沉舟湾看看。”沈砚之抓起帆布包，里面的《东海民俗志》夹着张新画的图，是昨晚青铜残片映出的，沉舟湾海底有片“鳌骨礁”，礁石的形状和鳌足片的纹路严丝合缝。
阿蛮的师父——村里的老渔婆青姨，突然从巷口走出来，手里攥着个布包，包着块泛黄的绢帕：“这是阿蛮留下的，说你要是去沉舟湾，就把这个给你。”绢帕上绣着鲛人衔珠，珠上的字是“沉舟有魂，需灯引之”。
沈砚之和青姨划着小舢板往沉舟湾去，海面的雾比往常浓，船桨划下去，能碰到细碎的硬物，捞起来一看，是小块的玄铁，上面刻着“靖康”二字。“是宋代的船钉。”青姨的声音发颤，“我姥姥说，民国三十年那次，也捞上来过这种钉，后来就有人看见沉舟的影子了。”
到了沉舟湾，沈砚之潜下水，海底的能见度极低，只有青铜残片的光勉强照出片区域。突然，残片的光剧烈闪烁，他顺着光的方向游去，竟看见艘完整的沉船——船身覆着层厚厚的海藻，船头的鳌首还能辨认，船舷上刻着“引鳌”二字，正是沈砚之先祖的船。
沉船的甲板上，散落着些陶罐，罐里的星砂还在，只是凝结成了块。沈砚之刚要去拿，突然感到一阵寒意，身后传来“哗啦”声，回头一看，是条巨大的海鳗，眼睛泛着青光，正对着他游来。可海鳗到了沉船旁，却突然停住，对着鳌首的方向摆了摆尾，像是在行礼。
“是‘守舟兽’。”青姨在水面上喊，“传说引鳌舟沉了之后，海兽就守在这，不让外人碰船上的东西。”
沈砚之继续往船舱游，舱门的铜锁已经锈坏，推开时发出“吱呀”声。舱内的木箱大多腐烂，只有个铁盒完好无损，盒上刻着旋龟纹，正是师父说的“鳌骨符”。他刚把铁盒抱在怀里，青铜残片突然贴了上去，盒盖“咔”地弹开，里面是块巴掌大的骨头，泛着青幽幽的光，上面刻着密密麻麻的咒文。
就在这时，海底突然震动起来，沉船的桅杆断了根，砸向沈砚之。海鳗突然冲过来，用身体挡住桅杆，自己却被砸中，鳞片落了片。沈砚之抱着铁盒往水面游，刚浮出水面，就见青姨指着远处：“是沉舟影！”
海面上，映出艘宋代的船影，船上的人穿着青衫，正往海里撒星砂，正是沈砚之的先祖。船影旁，还有个穿红衣的女子，抱着藏魂盒，是阿蛮的模样。“是‘隔世影’。”青姨说，“只有鳌引灯亮的时候才会出现，是先祖在提醒我们，有大事要发生。”
回到村里，沈砚之打开铁盒，鳌骨符的咒文在阳光下格外清晰。青姨突然说：“这咒文和聚魂碑上的一样，只是缺了‘镇魂’的部分。民国三十年那次，我姥姥说，有人偷了沉船上的镇魂灯，导致咒文松动，归墟寒才冒