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第529章 东北亚的华夏烙印(2/2)

,传播中原民风民俗。

    以文明触角延伸宣示主权!

    以商贸往来维持领土归属!

    以王化圣恩让土着蛮夷归心!

    在华夏文化强大的生命力下。

    久而久之。

    中原王朝主导的文化圈不断向外扩展。

    延伸至更远的土地之上。

    除了从登州港出发的两支船队。

    扬州港有四艘小型宝船试航船队。

    泉州港和广州港各有两支船队。

    开春试航。

    都是走向北的航线。

    尽管风帆技术获得重大突破,使得船只可以全天候航行。

    但借助季风,顺风顺水行进,依然是最省力的航行方式。

    广州港的船队将北上抵达扬州港。

    若是时间充裕,则继续北上。

    扬州港有两支船队将沿着海岸线北上。

    经山东半岛,进入渤海,前往河北道的秦皇岛港,最后到达辽宁道。

    其他四支船队。

    则是前往釜山港,再到本州岛北部的汉至平原,以及东部星汉平原。

    在张须陀的经营下。

    归顺大周的阿伊努人已经从原始部落直接晋升到农业,手工业文明。

    汉至平原的人口达到五六万人。

    另外。

    后开发的星汉平原,也有三万余人。

    阿伊努人酋长尹东臣,还在不停地召集族人。

    北海道岛,以及库页岛南部的大部阿伊努人都将聚集在两大平原。

    这样。

    大周朝廷就将在本州岛北部打造一个拥有十余万人口的势力。

    宇文衍和三省六部大佬商议后。

    决定在两处平原设立汉至县和星汉县。

    同时。

    让张须陀着手设立军府,招募阿伊努人为府兵。

    开始进行日常军事训练。

    灭陈后。

    部分官员和家眷,以及一些犯人,被朝廷安置到了汉至平原。

    宇文衍给他们的任务,就是教化阿伊努人。

    让他们学习中原文字和官话。

    潜移默化地接受华夏民俗风情,最后形成文化认同!

    此次四支试航船队前往。

    除了带去各种商品,还有众多日常用品、工具,以及部分移民。

    凡是新开拓的疆土,小规模的移民就不会间断。

    宇文衍就是要把华夏文化的种子播撒出去。

    在以中原王朝的规矩为尊的格局下。

    撒出去的种子,容易就能生根发芽。

    最终,形成气候!

    至少在大东方。

    统一的中原王朝就是说一不二的存在。
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