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第二百三十五章 何以致太平?当代的一子,儒家掌门之死!(5/6)

最起码是其他儒家派别中的始作俑者,子思之儒一脉,不拿出诚意来是万万不行的。

    伴随着罗浮踏入了小圣贤庄中,整个桑海城的人,都开始关注起接下来的论道。

    当罗浮在儒家弟子的引领下,来到了论道场所之中。

    首当其冲的伏念,径直对罗浮欠身行礼,道“伏念见过罗浮师叔。”

    在被逐出门墙之前,罗浮在儒家的辈分,实则是跟伏念、韩非等人同辈的。

    但因为之前,荀子和罗浮相交,就生生将罗浮拔高了一辈。

    这也是儒家乐意看到的事情,毕竟拔高了罗浮的辈分,若是罗浮输了,会让罗浮一败涂地,彻底名声尽丧,若是罗浮赢了,拔高罗浮的辈分,也能够勉强留下一点儒家的颜面来。

    这么做,也足以体现出儒家对罗浮的重视了。

    当然,一开始这样的做法,儒家八派都是不同意的,直到韩非得到荀子的授意,说出了罗浮那句阳明心学的无善无恶心之体,有善有恶意之动的话来。

    对于寻常人来说,这可能只是一句普通的话,作为阳明心学的核心观点,法对于儒家的杀伤力就太大了。

    不夸张的说,单纯这番理念,罗浮在儒家就能够另开一脉了。

    这其中,最后悔的无疑就是子思之儒的儒家弟子们了,毕竟若非是那籍籍无名的子思之儒分支,竟然将罗浮逐出门墙,现在他们子思之儒,说不定就可以多出一位学术巨擘来。

    当拔高罗浮的辈分,被儒家所公认之后。

    也就成为了现在,罗浮一进门就被伏念这位堂堂儒家掌门,以师叔称之的缘由。

    之前在跟韩非的交流之中,罗浮就已经知道了这一点,此刻自然也表现的很是平淡。

    在相互见礼之后,等到罗浮落座,这场已经引起了七国关注的论道,终于正式展开了。

    “伏念请教师叔,今日论道可有章法?”伏念彬彬有礼问道。

    所谓章法,既是这次论道的范畴了。

    毕竟百家各有所长,甚至在很多方面,完全风马牛不相及。

    就好像,兵家和农家,医家这些学派,彼此之间根本就没有多少论道的价值可言了。

    总不能农家讲种地耕作,医家讲治病救人,兵家讲战场杀伐吧?

    有理有据的论道之中,是有一个基本的章法,那就是论题的范畴。

    虽然罗浮也是出自儒家,但奈何,其现在已经被逐出门墙。谁知道他现在想要以什么范畴来进行论道呢?

    就像是名家,白马非马的论题,可是名震七国,虽然有诡辩的嫌疑,但不可否认的是,名家的的确确靠着白马非马,奠定了威名。

    如今,罗浮挑战,动静这么大,震动七国,儒家就算是为了挽回颜面,也不能在任何地方,留下让人指摘的破绽来。

    作为两大显学之一,儒家本身就是诸子百家紧盯的目标之一。

    不知道多少学派,想要掀翻儒家。

    若不是有太多有心人,儒家掌门被罗浮吓死的绯闻也不会这么快传遍七国了。

    罗浮自信的一笑,道“你既称呼我为师叔,那我自当先行礼让一番才是,今日论题,便局限于儒家理念范畴,如何?”

    无论是刚刚成为掌门的伏念,还是其他儒家八派的弟子们,闻言此刻俱都松了一口气。

    实在是实在是在他们看来,罗浮这么做,简直就是自寻死路,在儒家的学术范畴里,他们这些人不知道耕耘了多少年。罗浮的提议,简直就是一头撞在了铁板上了。

    心中大定,伏念躬身行礼,道“那便从师叔之意,请师叔出题!”

    罗浮目光一闪,他可不是毫无准备而来的。

    “敢问伏念师侄,何以致太平呢?”

    罗浮的问题,顿时让在场众人俱都愣住了。

    因为,这个论点着实是有点太大了。

    致太平,那可是儒家的最高理想,关于如何致太平,从周礼,一直到孔孟,发展到了现在的荀子和儒家各派,无不是以致太平为目的。

    若是罗浮以这个话题为论点,伏念几乎不可能有输的可能了。

    “当行教化。”伏念自信满满的道“春秋乱世,礼崩乐坏,人心不古,当法先王……”

    自以为,自己的回答能够博得满堂喝彩。

    但很快,伏念就遭到了让他猝不及防的打击。

    “伏念师侄,且慢且慢!”罗浮连连摆手道“我所问的,乃是如何致太平,而不是这般虽然有道理,却于世事无益的空话。”

    “放肆。”

    “大胆。”

    “罗浮你也曾经是儒家弟子,如今焉能如此大逆不道。”

    罗浮一个空话的称呼,几乎将儒家的理念,彻底踩到了脚底。

    这简直比墨翟当年驳斥儒家,还要让人无法接受。

    就连伏念,此刻也不禁露出了几分怒容来。

    但在愤怒之余,伏念也很快反应过来
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