，同往长白山。

    十七日抵达，十八日转回，七月初一回到吉林，八月二十一日抵京师。

    同年九月丙子，康熙帝日：

    “长白山发详重地，奇迹甚多，山灵宜加封号，康熙十六年十一月，礼部等衙门遵旨议两覆，“长白山系本朝发详之地，祀典宜崇，但民舍辽远，不便建庙，其每年春秋二祭，道远路泞或雨水阻隔，应交宁古塔官员，在乌喇地方望祭。

    凡遇恩诏差京官往祭者，也如之。康熙十七年正月，强遣内大臣觉罗武默纳一等侍卫对秦敕封长白山之神，祀典如五岳。

    在具体操作上他们也是按照明朝封五岳之礼进行的：

    “陈设帛一、柱香一、酒三爵、牛一、豕一、登一、笾豆一、簋各二”并沿用了明代的长白山封号。初于吉林城西南九里温德亨山致祭，后来改于吉林城外。

    春秋仲月初旬由宁古塔将军主祭盛京礼部遣官读祝文赞礼。

    雍正十年(1732)闰五月“礼部议覆宁古塔将军常德奏言，‘长白山为发祥福地，神迹显着，请于乌喇之板山(满语名为温德亨山)望祭处盖造享殿以肃祀典’。应如所请从之”。

    (本章完)