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第三百九十九章紧那罗出西方 2(1/2)

    紧那罗拜别西方接引道人下山而去,经过一番长途跋涉,风餐

    露宿终于来到了接引道人指示的那个蛮荒部落。名为阿泊门部

    落。

    这是一个非常混乱的部落,位于人族学控区域的边缘地带,民

    风彪悍,人教,儒教,道教,阐教,截教根本不屑于在这个偏

    僻的地方传扬仙法所以这就是一个无主混乱之地。

    因为没有大教的信徒传扬术法,所以这里的部落根本就不信鬼

    神,不信因果循环报应不爽十八层地狱一说。

    一个个人族都 分的贫小便宜,嗜杀成性,自私自利。

    此时紧那罗对于西方教的信仰笃信无疑,意志非常坚定,接引

    道人交代给他的任务就是在艰险哪怕只有万分之一的机会也要

    尽力去完成。

    经过一番查探之后,紧那罗心中有底了,这个部落中有着三个

    典型的恶人被部落之人深恶痛绝。

    此三大恶人分别为:妓女阿羞,小偷阿溜还有个恶霸阿刀。

    只要想办法让这典型的三人弃恶从善,改邪归正这个不堪教化

    的蛮荒之地一定会大为改观。

    紧那罗首先的目标就是小偷阿溜,阿溜的本性倒也不坏,但是

    他的偷盗技巧却是十分高超,几乎这个部落的每个人都遭受过

    阿溜的盗窃,但是只能对他进行怀疑,从来就没有人亲自抓到

    过他。

    而且也从来没有- -个人敢与阿溜作对,因为其性格睚舭必报。

    谁要是惹怒了他,那下方一定非常悲惨,因为会被阿溜盯上,

    家中值钱的东西都会被阿溜弄走,最后导致家徒四壁,无比栖

    身。

    正因为阿溜的做事不择手段这也导致周围的邻居谁也不敢触怒

    于他生怕给自己惹来大祸。

    了解完阿溜的处事作风,紧那罗决定要亲自出手,当然身为西

    方佛陀不能斗狠耍滑,只能用自己的善念佛法感化他人:所以

    紧那罗决定要与这个小偷阿溜打赌定输赢。

    紧那罗找到了阿溜对他说只要他能够在自己的身上寻找到任何

    的东西,就算他获胜,从此之后自己不会在为难他,同时还会

    赐予他海量的珍贵宝物。

    阿溜对于自己的愉盗之术十分自信,而且十分贪婪紧那罗身边

    的宝物,所以一口答应下来。

    并且说道,只要自己不成功,就从此之后金盆洗手不在偷盗,

    而且还要跟随在紧那罗身边成为他的弟子。

    二人约定以三天为期限,无论任何时候阿溜能够偷到东西就算

    他赢。

    凡人阿溜这回可是彻底失算了,因为不管怎么说紧那罗也是-

    个西方教的太乙金仙,虽然法术不深,但是要对付一个凡人还

    足能够做到绰绰有余的。

    所以这三天以来,别说是偷盗了,就算这个阿溜想要靠近紧那

    罗三步的距离都办不到,仿佛前方有若一堵墙阻隔他继续界近。

    最后阿溜彻底的绝望了,于是找到紧那罗按照之前的约定从此

    之后金盆洗手不在偷盗任何东西了,而且还要跟随着紧那罗一

    同修行西方的佛法。

    对于阿溜的改邪归正紧那罗更加的笃信西方佛法。

    于是再接再厉开始解决恶霸阿刀的问题。

    阿刀就是一个恶棍般的存在,平常的时候鱼肉乡里,而且体力

    过人,膀大腰圆一般的人族根本就不是他的对手,部落里面的

    人都曾受到过阿刀的欺负,但是无人胆敢反抗阿刀的魔爪,否

    则必将承受切肤之痛。

    了解了此人的情况,紧那罗果断放弃了要用西方佛法感化此人

    的想法,开始运用自身的绝对实力碾压此人。

    有着太乙金仙实力的紧那罗稍微运用神通就将阿刀打的满地找

    牙。

    恶霸阿刀感到自己无论如何都不是对方的对手,于是就干脆拜

    对方为老师,跟随着紧那罗一向开始修行西方佛法。

    紧那罗要其改变以往的行事作风,要对乡里乡亲亲善,宽厚待

    人,阿刀一一照做,并且开始惩恶扬善俨然成为了部落中的守

    护神,部落之人也是看出了阿刀的喜人变化,一个个开始对于

    西方佛门改变了看法。

    毕竞能够运用西方佛法让两个恶人弃恶从善不是什么人邵能做

    到的事情。

    紧那罗能够利用西方佛法一点点的改 变此地的风土人情,为此

    心善的他也是十分高兴。

    此时的人族部落之中,两大凝难问题已经得到解决了,还
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