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第160章 神通“血色史书”(1/3)

    而史家的看家本领就是。

    嗯,速度和保命。

    因为史家要记史,

    这记史就要亲眼去见证,道听途说可不行。

    这消息只要传过三个人,那就面目全非了。

    所以,想要拥有准确的消息,必须要亲眼去见证。

    但这个世界这么大,怎么能做到亲眼见证呢,嗯,那就需要速度。

    只要速度够快,在得到消息的第一时间,赶到现场,就能拿到第一手资料。

    而拿到第一手资料还不行,还需要保命。

    想要真实记录历史,那么记史的过程中,还难免得罪人。

    并且一般能写在史书上的那都不是一般的事件,这涉及到的人也不是一般人。

    所以,在史道还未出现,史家这道神通还没创造出来的时候。

    记史那绝对是一个危险活。

    比如历史上有名的。

    “崔杼弑君”

    这件事情发生于春秋时期的齐国,事情的起因是齐国大臣崔杼,杀了当时掌控人道分支之一齐道的齐国国君齐庄公。

    没错就是公,而不是王。

    当时的人道还不是特别强大,周天子还能控制住局面,还没有后面诸王并起的局面。

    所以,当时的齐道还没成为后面的王道。

    史道也还没现世,记载历史的是当时的史官。

    史道的创道者是春秋时期的“文宗史圣”左丘明。

    但史官这出现可就早了。

    这完全能追溯到远古五帝时期。

    人族远古圣人之一,取天地规则化为文字的史皇氏就是史官。

    所以,史道是史道,史官是史官。

    在“文宗史圣”左丘明还未创造出史道的时候,史官就已经存在了。

    只是当时的史官并没有独立的大道。

    也不会史家这牛逼的保命神通“咫尺天涯,天涯咫尺”。

    没有这牛逼的神通,史官要怎么能保证历史的真实性呢?

    崔杼弑君这道历史告诉我们。

    那就是用血,用命去记载历史。

    这不是形容,这是事实。

    当时的史官门有一道用命、用魂飞魄散永不超生,来传递历史的禁忌神通,

    嗯,那就是“血色史书”

    发动这道禁忌神通的前提就是史官付出所有,包括,血肉、生命、神魂,就能将一道历史传递到同为史官之人手中。

    所以,当时的崔杼弑君之后,强行逼迫齐太史,修改史书。

    齐太史就是不改,强杀齐太史之后。

    齐太史,太史伯就付出了魂飞魄散,永不超生的后果,将“崔杼弑其君”这道历史,传给了其弟太史仲。

    然后崔杼又强迫太史仲修改史书。

    太史仲依旧不改,于是又杀了太史仲。

    太史仲再次表现出了史官的硬骨头,

    以自身血肉、神魂为引发动了神通“血色史书”,将这道历史再次传给了其弟太史叔。

    而崔杼再次找上了太史叔。

    别问为啥崔杼这么百折不挠,因为在那个时代,弑君这事,实在是影响太坏了。

    这是能将其自身,乃至其后人,都永远钉在耻辱柱上的事情。

    所以,他想凭借个人伟力,让天地无法记载这件事。

    但他能改写天地规则,改写不了史家的硬骨头。

    太史叔再次表现了史官的硬骨头,依旧是同样的下场。

    并且再次发动“血色史书”的能力,

    将之传给了老四,太史季。

    崔杼再次找到了太史季,逼迫其修改历史。

    但依旧没用。

    那个时期的人族骨头的硬度那不是开玩笑的,而史官的骨头更不是开玩笑的。

    山河可改,天地可改,规则也可改,

    但改不了史官的骨头。

    就在崔杼要再杀太史季的时候。

    发现,他杀不了了。

    不是因为他心慈手软了。

    对于当时的崔杼来说,这君王都杀了,史官都杀了三个了,还在乎再杀一个吗?

    他杀不了的原因是天下的史官都跑来齐国了。

    “血色史书”这神通可是禁忌神通,禁忌神通那必须要有禁忌神通的牌面的。

    这神通发动的时候是向全天下的史官,传递消息的。

    每一个愿意为守护这道历史而愿意付出自身生命以及神魂的史官,都能接收到这道神通传递的历史。

    而且,这道历史,每多一个史官付出生命和神魂,传递的动静就越大。

    传递的范围就越广。

    当太史伯第一次发动的时候,这道明亮的血光还只在齐国范围之内。

    但当太史仲第三次发动的时候,这道通天彻底的血光,已经覆盖到全天下了。

    而天
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