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第158章 抽象视频&崖山众人出场(3/5)

 我同学来我家里买东西,进门就问我外面那个拿黄瓜粘屎吃的是你弟弟吗?

    我冲出去……他都快吃完了。〗

    〖你们都是爹,我是亲哥,还是长大后听我哥亲口说的。

    我一两岁的时候,我哥那时候上网厉害,基本上是天天去,然后我爸妈不在家出去上班让我哥带我,后来他带我去网吧。

    他玩的入迷怕我走丢了,不知道从哪拿了一根长绳子,一头拴他腰上,一头拴我腰上。

    我那时候会走了,碰巧绳子也长,我嫌里面太呛得慌了,我连走带爬的爬出去。

    网吧门口边上是一道排水沟,正好是冬天幸好没水,但是有雪,我一头栽里面,上也上不去,叫也叫不出来,还下着雪,得亏穿的厚。

    我哥玩的到点了才想起来有个弟弟没了,找到我,脸都冻白了,眼睫毛都是冰丝。

    我哥以为我G了,嘴巴子扇我,看我还能眨眼,赶紧叫了几个他的烂番薯臭鸟蛋的朋友生了一堆火,给我烤活了。〗

    看着还在不断滚动的评论区,有人注意道最上面的一行小字:6.9万条评论。

    “后人都有这么多精彩的童年故事吗?”

    虽然有很多文字不解其意,但大部分都能看明白。

    无非就是兄长、父母、长辈带小孩发生的啼笑皆非、险象环生、大难不死的故事。

    “可能有的是真的,有的博人关注编的吧……”

    “不一定,你想想后世有十四亿人,这么多人里面发生几万件这样的事,难吗?”

    “与其关注这个,你们不如看这小孩和他父亲吃的东西。”

    男子一指天幕,众人顺着望去,眯着眼睛,身形不由的靠近几分,都快贴到天幕上去了。

    肉,油滋滋的肉。

    “可为何他母亲不让他吃呢?”

    “你没看评论啊,劣质肉,就是不好的肉,应该类似于馊了、臭了的肉。”

    “那也是肉啊,还管他臭不臭。”

    男子嗤笑小声,解释道:“后人不缺米、肉,自然是……”男子想了半天,一拍脑门说道:“健康!”

    “还有那父子两人的衣服,一看就厚实保暖,若是我有一件,我一定当传家宝。”

    刚才吃饭说要吃臭肉的男子也叹道:“是啊,如果有一件,兴许去年冬天……娘亲就能熬过来了。”

    【一位在西班牙当向导的男子,拍下了复活节,当地人游神的视频。

    越看越像福建抬神出宫巡境。】佛郎机  评论区:

    〖这个要打圣杯吗?〗

    〖潮汕人,刚起床,刷到这玩意愣了五分钟。〗

    〖从懵逼到震惊。〗

    〖福建和两广看完都沉默了。〗

    〖起猛了,居然看到外国在迎老爷。〗

    〖是营老爷,不是迎老爷。〗

    〖耶稣:原来我户籍是福建的?〗

    〖耶稣:我不到啊,我搁草丛屁股还没擦完呢,就被抬走了……〗

    〖潮汕人:老爷保号!

    西班牙:老耶保号!〗

    〖啊里鲁爷!〗

    〖西班牙在明朝以前是大吕宋,南宋遗民建立的,后来被白人灭国,屠杀,命运和印第安人一样,这是宋人遗留文化。〗

    〖扯淡!吕宋指的是现在的菲律宾,菲律宾曾经被西班牙从1565年到1898年殖民了将近四百年,所以那时候的中国人管菲律宾成为吕宋,而把西班牙在欧洲的本土称为大吕宋。〗

    〖文化自信是让你自信,不是让你胡编乱造,狂妄自大的!〗

    〖说扯淡那位,你也错了,小吕宋是吕宋岛,菲律宾才是大吕宋,西班牙一般记作:干系腊和佛郎机。〗

    游神流行于闽台、潮汕以及粤西地区,最初起源已经难以考证。

    闽台地区最早可查书面记载是在康熙三十三年高拱干编纂的《台湾府志》。

    潮汕地区最早可见于明代潮州戏《荔镜记》。

    而粤西地区,学界普遍认为起源于传统习俗“年例”。

    年例礼俗以敬神、游神、摆盅台(做醮亦称摆醮)、祭礼为核心,并伴以各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友,而开展的群体性祭祀活动。

    而三地古人无一例外,嘴巴张的能吞进灯泡。

    “这是他们本地的习俗?”

    “可怎么越看越和我们的一模一样……”

    “保不齐还真是我们带过去的。”

    旁人一听也有道理,靠山吃山靠水吃水。

    岭南两广之地,历来出海谋生之人众多,兴许是有群人去了异域番邦,为了不忘本,将这习俗一直坚持下去,后被蛮夷学到,便一直流传下来。

    大明,北京。

    “1565年……”朱棣根据之前天幕提供过的年份,掐指一算:“永乐一百六十三年。”

    “大明还没亡呢!朕的吕宋就被蛮夷占了?”
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