我和唐墨筠约好再次去了宝相佛事堂。
在路上，我特意向唐墨筠了解了下赤阳山那边的情况。
毕竟骆紫嫣已经没有大碍，眼下何首乌精的安危才是我最关心的。
好在一切正常，负责二十四小时看护何首乌精的工作人员并没有发现任何异样。
宝相佛事堂这边。
经过一夜休息，骆紫嫣的身体已经有了明显好转。
此时的她虽受符虫啃噬精魄的影响还有些虚弱，不太能下床走动，但神志已与常人无异，再休息个几日就能彻底痊愈。
关于昨天自己昏迷后发生了什么，骆紫嫣已经从刘承安那里得知了详细情况。
虽然我俩是好朋友，可见我到来，她还是诚挚的道了声谢。
我则不好意思的挠了挠头，简单寒暄问候了几句后，便连忙问起了关于凶手的事情。
骆紫嫣仔细回想了下，大致跟我描述了那人的外貌。
此人是个中年男子，四十多岁，留着平头，体型矮瘦，皮肤黝黑，穿着一身黑色素衣。
但至于具体的样子，骆紫嫣不好描述，毕竟样貌这个东西的确很难用语言准确的形容出来。
不过骆紫嫣随后的一些话，还是引起了我的注意。
她说：“这人跟我打斗的时候，我无意中看到他胳膊上有纹身，纹的是王灵官，而且好像还是用利器在皮肤上一刀刀刻出来的，纹身呈一片血色。”
“血色……王灵官……”
听到这个名字，我心头猛地一颤，手里的茶杯差点掉在了地上。
“难道是……茅山……”
我自言自语着。
唐墨筠听不懂，问我到底什么意思，怎么又把茅山扯了进来。
对此，我则简单跟众人解释了下。
笼统的讲，王灵官是个神，还是个邪神，只不过后来被追认成了道教的雷部、火部天将。
详细来说，王灵官不但是道教五百灵官之首，号“执法无私王元帅”，更是道教的第一护法灵官。
反应在现实中，不少的玄门道派通常都会把王灵官奉为护法镇山的神将。
如果大家观察仔细的话，但凡去一些道教宫观，它们的第一座殿往往都叫灵官殿。
而灵官殿里，供奉着一些护法镇山的仙官。
其中有一位，红脸虬须，金甲红袍，有三颗眼睛，左手掐着诀，右手举着鞭，显得威风凛凛。
这一位，就是王灵官了。
不过有一点大家要注意，道教不提倡纹身，同时也不允许将任何神像纹在身上。
这是因为道教向来讲究贵生崇正，即身体发肤受之父母，纹身会损伤身体，与其所倡导的“敬神重道、身心周全”的理念不符。
再者，纹身，特别是纹神像，更是对神仙的不恭敬。
而我之所以在骆紫嫣说完对方身上的纹身是血色王灵官后，立刻联想到了茅山，是因为在茅山中，有这么一个旁门分支，他们推崇三尸思想，门下的教众不但不避讳纹身，相反入门的第一件事，就是受戒蚀骨，把神像纹在身上。
这些纹在身上的神像，通常都是些邪神。
之所以这么做，是因为他们认为：
“身作符箓，意通九幽，以皮为牒，方能燃三尸灯会之焰，得通天彻地之权”。
通俗点说，就是这个门派的思想是把皮肤当符纸，把人体当祭坛，利用自己的身体来供养神仙。
正常玄门之人修行，是炼精化气，斩三尸，最终得道成仙。
可他们却偏要反其道而行，不但不斩断三尸，反而崇尚三尸，甚至剜开皮肉纹神像，试图将自己体内的三尸炼化成供奉神仙的养料，以此来得到神仙认可，获得通天彻地的法力。
这个从茅山分支衍生出来的门派，就叫三尸灯会。
需要特别说明的是，三尸灯会，属于茅山分支中的分支，已经不算是正统的玄门道派或者民间法教了。
而要想解释它和茅山的关系，我们还得从茅山说起。
……
……
茅山，想必大家早就久闻大名了。
不管是影视作品还是灵异小说创作，似乎都离不开这个地方。
我之前在和唐墨筠去米国追讨文物的时候，所遇到的那个曾资助神农架原始森林科考队的女富豪孙玄青，她当年便是茅山的坤道。
坦白说，尽管我是个阴阳先生，也有不少玄门中的朋友前辈，但我对茅山的了解，恐怕还真没大家知道的多。
不过有一点，我应该比很多朋友都清楚，那就是道门和民间的关系以及相关历史。
毕竟我就是干这一行的，来自于民间，本身就见过或者听同行、长辈提起过不少不为人知的宗教门派以及背后的秘闻。
其中，就有一些关于茅山的……
……
我们常说的茅山派，它