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关于卡洛斯和ZA的一部分杂谈。(1/3)

    一些杂谈,来自一些原案设定,以及游戏中的内容和暗示,虽然是一点考据,不过也仅供娱乐。

    特别篇中,对哲尔尼亚斯和艾克斯(卡鲁穆)的设定,就很大程度上致敬了XY游戏的部分设计理念。

    AZ的原案设计形象中有耶稣和救世主,而且最初设定为2000岁。同时在新约之中,耶稣自称为“人之子”,即人类。不过最早的构想中,AZ才是闪焰队的老大。

    哲尔尼亚斯在香薰市,通过千年大树对艾克斯(卡鲁穆)说话的时候,把他称呼为人子,让他用2000年的光阴来成长,意思就是他正是卡洛斯的救世主和弥赛亚,也就是新时代的圣子耶稣(代替AZ)。

    而2000年前正是耶稣诞生的时代。

    哲尔尼亚斯的定位其实就是耶和华(限定卡洛斯)。

    伊裴尔塔尔则是撒旦,宗教意味还是相当浓厚的。

    至于Z神,其实Z神本来不是XY系列的神兽,它的设计理念体现的是“合众为一”。细胞和核心合起来才是一只宝可梦,因为它是在黑白时期被设计出来的,只是没有实装(合众的神兽够多了。)。

    后来出XY的时候,意思是XY轴最终会交汇在Z轴,从二维变成三维,寓意着人和人,人和宝可梦,宝可梦和宝可梦,都终将相逢*(ZA之中F也说了这句话。)

    ——————

    关于永恒之花,代表圣女贞德,这个大家都知道的,不用多说。

    圣女贞德在英法百年战争中,被勃艮第公国抓住,被英格兰人重金买走,并处以火刑,被烈火焚烧而死,一说是被法兰西的内鬼出卖。

    永恒之花也是在战火中死掉的,同样是被卡洛斯的士兵们绑走上的战场。而AZ的无能的样子,也和查理七世的无力形成对照。

    ——————

    密阿雷市有人会提及关于蓝天的事情。蓝天就是AZ,蓝宝石是上帝之座的组成部分,在《出埃及记》中,摩西和长老们在异象中看到上帝脚下的景象——“仿佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。”

    闪焰队的衣服是红色的——朱红色的衣服,象征着活力和生命,同时也象征着殉道者,健康,火焰,末日审判。

    (天火毁掉所多玛和蛾摩拉的故事,应该是众所周知的,这个原型一目了然。)

    虽然一开始GF设计的时候,似乎只是觉得上代的等离子团过于严肃,所以让闪焰队看起来比较搞笑一些而已。但融入的宗教元素还是非常清楚的。

    (曾经有传言,闪焰队其实是外星人,所以设计的很抽象,玛琇是月球人,卡洛斯遍地外星人,狮子头是博士被外星人脑控了变成的第二人格,不过似乎废案之中没有写,不确定是否真实。)

    圣经中,蓝色是天堂,象征永恒和真理。

    红色是尘世,牺牲与圣灵,象征生命与罪恶,殉道者的血与火。

    然而XY中,代表蓝色的哲尔尼亚斯却在大地上,代表招式【大地掌控】。

    代表红色的伊裴尔塔尔却有飞行属性,代表招式【归天之翼】。

    而卡洛斯的另一个代表宝可梦是乌贼王,代表招式【颠倒】。

    天堂和尘世互相颠倒了。

    ZA里面,虽然更换了制作组,但是在异次元密阿雷的时候,看天上的真正的密阿雷圆盘的时候,就非常有一种死神里面灵王宫的既视感,很显然就是在cos天堂。

    ————

    【亘古常在者(上帝),将把统治万民的永恒权力交给“一位像人子”的“一位”。】

    在xy中的亘古常在者就是活了3000年的AZ。后面则是F。他的特征,是身穿白衣、白发如纯净羊毛,坐于烈火环绕的宝座上。

    AZ的话语:夺回钥匙,它不该被使用——

    【马太福音16章:我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。】

    弗拉达利欺骗卡洛斯的人们,传授天选之民的理论。

    【若有人对你们说,看哪,基督在旷野里。你们不要出去。或说,看哪,基督在内屋中。你们不要信。】

    旷野——10号道路与石香镇。

    内屋——藏在石香镇地下的最终兵器实验室。

    【最终兵器的发射——】

    【新约:那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。】

    “我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度。”

    “我看见天开了,人子站在天主的右边。”

    (卡洛斯最后的胜利大游行,卡鲁穆或者莎莉娜见到AZ并与其战斗。)

    (在特别动画中可以看到,卡鲁穆的脸被天上洒落的光芒遮盖。)

    (明明一开始AZ是来挑战的,结果打起来的时候,两个人的位置互换了
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