胡亥眨着黑葡萄一样的大眼睛，感觉自己又学到了新知识。
“制度竟然是能崩溃的。”
“不，制度崩溃竟然不是坏事？”
“那么军功农爵制度的崩溃，岂不是反而说明了父皇更强？”
胡亥惊呼出声。
他这么一喊，让朝堂中的臣子们脸色各异。
贵族们暗暗皱眉。
将军们惴惴不安。
儒家感觉滑天下之大稽，一个制度崩溃了，不正是说明这个人太烂吗？
正所谓敬天法祖，不效法先祖，不尊祖制，怎么能治理好国家呢？
一时间，朝堂中陷入了争论中。
秦始皇高坐在上位，一言不发，强者是不需要解释的。
能看懂寡人的政策，你就看，看不懂，你就骂，反正寡人不屑于跟你们解释。
道不同不相为谋。
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北宋，
司马光像是被打开了新世界的大门。
“一个制度的崩溃竟然是好事？”
“说明在这个时期，一个旧的制度要消亡了，更好更新的东西要出现了。”
他激动不已，如果这样来看待历史，那么史学中就会推翻很多固有的认知。
旁边的读书人也激动不已。
这要是写一篇策论，不得高中状元。
纵论古今，莫过如此。
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大明，
齐泰揪着胡子，整了整官帽，眼睛大亮道：
“史书上说，李治武则天两人，均田制崩溃，史书上对两人的执政能力大家批判，如此说来，两人岂不是要反着看？”
“正是因为他们能力强，治国有方，才让均田制迅速崩溃，进入到了新时代。”
“话说，均田制之后的土地赋税制度是什么？”
他扭头看向了方孝孺，黄子澄。
两人都哼了一声。
黄子澄是不认同齐泰的观点，方孝孺是纯粹的不知道。
方孝孺说：“如果夏桀的所有罪都是照抄商纣王的，那么，夏桀为什么会覆灭呢？”
“如果古代不是仁德的君王战胜了残暴的君王，为什么殷商能够代替古夏呢？”
问得好。
齐泰也想知道，他看了一眼朱允炆。
朱允炆心领神会的充值，发弹幕。
“博主，商汤既然说夏桀没有那么残暴，为什么夏桀会输呢？”
“殷商战胜古夏，是不是文明战胜野蛮。”
“仁德战胜残暴？”
......
陈勇长叹一口气，都看了这多视频，你怎么还有这种想法。
【文明战胜野蛮，仁德战胜残暴，这只不过是儒家人想象出来的美好画面。】
【真实的情况是什么？】
【殷商取代古夏，是野蛮战胜了文明，是残暴战胜了仁德。】
（博主，我感觉你在黑商汤。）
（我商汤怎么就残暴了？）
（殷商的黑历史吗？细嗦。）
..........
殷商，
伊尹黑着脸，
“大王，这人再骂咱们。”
商汤捞起锅里面的一根大骨头，哼道：“骂就骂呗，只要骂得对，咱就听着。”
说话间，他指着旁边的人骂道：“准备的人祭别弄死了，这次要灭掉古夏，得先祖神灵多庇佑，祭品要选好的上。”
旁边，一个个木架子被搭建起来，刚刚抓到的祭品发出了绝望的嘶吼。
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【知道殷商为什么能赢吗？】
【有两个原因。】
【最根本的一个原因，就是殷商的文化。】
【也就是人祭文化。】
【那么殷商为什么会盛行这种文化呢？】
【说一句非常扎心的事实，这个文化之所以能够在殷商盛行，而且越来越昌盛，就说明在初期，殷商吃到了人祭文化的红利。】
【那么人祭文化，可以带给殷商什么好处呢？】
【它能增强殷商的综合国力。】
（真的假的？）
（这个我还是第一次听说。）
（其实想想也对着，一种文还会被大规模的提倡，肯定有一定的好处，或者说，作用。）
（我的妈呀，人祭文化，还能有什么好处。）
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大明，
崇祯感觉脑子被重锤敲了一下。
人祭文化，竟然是殷商做大做强的原因之一。
这个政策有什么作用呢？
他是一点都看不出来。
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大秦。