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九书库 > 正史比野史还野,李世民崩溃 > 第222章 红利期,怎么算?

第222章 红利期,怎么算?(1/2)

    大秦,

    一直不太明白的的扶苏呆愣了半天,最终用力一敲脑袋,感觉自己顿悟了。

    “原来就是这么简单。”

    “为什么之前我怎么听也听不明白。”

    “是不是阿父教导的方法有问题?”

    坐在上位的秦始皇的脸黑了下来。

    寡人教的有问题吗?

    难道不是你太蠢了。

    这时候,旁边的赢阴嫚却悠悠的说了一句:“大兄,你有没有想过,也许,可能,大概是没有生产力这个概念,你能听懂,是你默认了博主说的一句话,也是一个前提,

    叫做:生产力是推动社会进步的最终力量,也就是唯一衡量指标。

    你认同了这个前提,你才听懂了博主的说的吧。”

    闻言,扶苏才萌萌的点头,好像真是这样的,而且,生产力这个概念,也是博主在一次次的视频讲解中给他灌输的思想。

    原来,不是父皇讲的不好,而是他没有认同父皇的一些基础概念。

    秦始皇欣慰的扬起了嘴角,要儿子有何用,还是女儿好啊,怪不得弹幕中说,女儿才是贴心小棉袄。

    晚上,必须给阴嫚加一个鸡腿。

    赢阴嫚:一个鸡腿就能收买我吗?哼哼,阿父还是把我当小孩子,人家都是大人了呢,是不是该让我跟扶苏大兄一样,加一加担子。

    .......

    北宋,

    一直关注答案的司马光眨了眨眼睛。

    这一次他竟然也听懂了。

    并且让他感觉到不可思议的是,他还觉得没毛病,人家说的是对的,这就难受了。

    “天啊,我司马光也要背弃儒家了吗?”

    “为什么我觉得人家说的很有道理的样子。”

    旁边,其他一起受到马克思主义洗礼读书人却没有这么多的思想包袱,他们都在兴奋的讨论。

    “这就是微言大义吧。”

    “通俗,易懂,几句话就把我的观念给捋顺了,比那些之乎者也长篇大论的夫子强太多了。”

    “原来真实的道理,只需要用最朴素的讲解,就能让人听懂,好神奇啊。”

    “如果用这个理论,就能解释很多我们儒家解释不了的问题。”

    “我决定了,我也要学这个。”

    ..........

    大明,

    崇祯激动的表示,我也能听懂。

    太简单了。

    可是如此简单的东西,为什么其他人想不到呢。

    这难道就是博主说的多维度思考的妙用?

    ..........

    不对,不对!

    大唐,

    房玄龄,杜如晦等人急的抓耳挠腮。

    如果让博主证明了所谓的野蛮战胜文明,有着底层逻辑。

    那么,姬周战胜殷商,大汉战胜大秦,大唐战胜大隋,岂不是都乱了套了,都可以解释为野蛮战胜文明。

    以后谁还信他们讲的历史,谁还相信仁德的朴素儒家观念,都去信了异端邪说,这才是真正的礼崩乐坏。

    于是,他们纷纷提出了质疑。

    “那么姬周战胜殷商是这么回事?”

    “要知道,姬周时期,人祭的红利期都过了。”

    “姬周战胜殷商,用你套逻辑解释,岂不是刚好相反?”

    ....

    大唐,

    李世民无法跟魏征抬杠,毕竟人家是专业。

    专业的事情交给专业的人去干,他顺手就把弹幕发了出去。

    “人祭的红利期在殷商时代已经过了,从武丁时期开始,人祭就走了下坡路,最后,历代商王不断舍弃人祭,既然如此,一个没落的制度,是怎么能让姬周吃到红利呢?”

    “这对生产力提升毫无帮助啊。”

    ...........

    (这的确是个问题。)

    (博主,解释一下呗。)

    (不要顾左右而言他,咱们现在讨论的是人祭红利的事情,希望你做出正面回答,别跟那些杠精一样,我跟你谈道德,你给我说法律,我给你说法律,你又给我扯道德。)

    陈勇点点头,这方面你们放心,正面回答问题,是我的强项。

    【要分析殷商和姬周,人祭红利期的问题,首先,你要懂一个原则,叫做具体问题具体分析。】

    【人祭的红利期过了,是谁过了?是殷商过了。】

    【殷商的人祭红利期,集中在殷商立国的中前期,因为他们第一次大规模的使用人祭,让生产力暴增。】

    【但,姬周第一次大规模使用人祭,是什么时候,是姬昌时期。】

    【姬昌他爹,他爷爷,他祖宗并没有这种文化。】

    【商纣王使用人祭的红利过了,殷商不能依靠这种方式提升生产力,但并不代表着,姬昌使用人祭的红利期就过了
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