渡过之后既不会增加力量，也不会提开境界，更不会带来什么感倍，唯的好处一一就

    能够继续在这个世界生存下去!

    对于修道者来说，每个人修道满四百九十年便有四九重劫，而大地间，每个一十二白年亦

    有针对所有地仙散仙的十三大劫，渡过了便能迷续于仔，渡不过就是身死道消，只有&开大界才能兔云动数，不然苗仕入旦

    就会一自有劫难要渡，十分的麻焕。

    如此一来，善功无论是对想要飞升的天仙、还是想要留在人间逍遥的散仙地仙，都是一件

    无比重要的事情。

    对于凤和一凤等人怎么积德音切，初心中早有定计，虽然现在说还有点早，不过一反

    既然主动询问了

    她微微沉吟了一下，便欣然笑道：，善莫大于救生，功莫过于救世，而不论救生还

    是救世，都远不及渡世

    不过渡世之功，需天时地利人和，现在还不到时机，暂时不用说，而救世之功亦是需要机

    缘，现在也没有机会，也可以不论……

    唯有救生之功，可以多多积累。

    二凤听初凤说的头头是道，顿时来了精神，连忙问道：“那该怎么个救生法？是要我们去

    人间扶灾济难，施约救人吗？“

    初凤笑道：“扶灾济难，施药救人，这是积累善功的常见之法。只是以我之见，救难不如

    预防，晒防不如守护。

    天下大灾大劫，不外乎水单，瘟疫，地震种·和….

    有基等到灾难发生，再去事后弥补税救，不如在灾难发生之前，就想万设法消弱转移，甚

    至将灾难化解与无形(的赵好).

    就初凤看来，这个世界的仙人更多的是追求自在逍遥，功果飞升，就算扶危济贫、救难救

    世，也不过是出于积累善功的角度出发，很少有真正守护黎民、挽救苍生的心胸

    要不然，以蜀山世界的仙人的法力神通，对于灾难的预防控制，憩要到志法时代、二土

    世纪男中程宾.

    这可不是一件难办的事情，难的只是从来没有人这么想罢了

    因此，初凤为二凤、三凤所出的一些注意，更类似于一些仙侠世界神明的职司

    如当果一处地震将要爆发时，就预先前往，以仙法禁制将地震积蓄的力量徐徐引发，化大

    地震为小地震，化小地震于九形

    义刘星处友生法历之时，以用仙法牵引云气，尽口可能的将暴雨记围扩散的更）活一华

    降低某一处所受的灾害丰。

    如此种种，大灾化小，小灾化无，其中的善功善果，可比灾难降临后的挽救弥补措施，要

    来的多的多。。