余践、死亡、暴政曾经在万物终结之主于中，统一为一位神祇所有，所以，这一个神职

    虽然紧密相关，但彼此之间，还是有些隐约的竞争关系的

    杀戮之主既然有看对死亡如此深刻的理解，那就代表看，她有争夺死亡神职的资格，说不定某一天，两人就会为了例神职而对起来呢。

    杀死亡?时时，米尔寇认为杀我是引导死亡的钥匙！“

    例凤轻轻摇了摇头，文演态笑道：“我开个元全认同他战观..

    因为余藏开非是死工的附审，杀或不是51导死工的钥匙，而是亲必将造成死二的结果

    ”求鲜花…

    在我眼中，杀就是矛盾冲突到了不可调和阶段的必然冲突，是你死戈活的必杀决心，是

    非世围彼的最终选择

    没有妥协，没有和平，没有共存，没有共赢，唯一拥有的只有一个结果，生，或者死。”

    任何因素无限分解卜去，都会只有两种状态，有与无，阴与阳，生于死，是与合，矛与盾

    ，动与静，变易与恒……

    万事万物皆是如此！

    初凤眼中的杀践，就是将无数分歧，无数矛盾，无数选择，无数状态，无数冲突，无数变

    化……

    无限微分以后，在每一个选择，每一个歧路，每一个矛盾点，每一个存论中，都果断的

    选择一个，彻底消大个

    这是永远的湮灭另一种可能，永远的消灭另一种生命

    无限的选择，无限的矛盾，所以有无限的杀戮，带来无限的结果

    .…. …

    纵然世界之大，宇宙之广，我只要消灭掉一切我想要消灭的一方，留下我想留下的一方，那就必然掌控着世界中的一

    切变化,调节看切彩直

    所以，杀戮之道，看似简单粗暴，其实却是贯穿整个宇宙的一切事物、一切大道，解决

    切问题、一切矛盾的终极手段。

    这也是杀践大道，在东方仙道世界中，与阴阳、动静、生死……并列先天大道的

    原因所在!

    而在秉承看这种杀我之道的初凤眼中，死亡并非是一种灵魂的中转站，也非是安眠的梦想

    ，而是真真正正死亡，是彻彻底底的消亡！

    不能抹去一切存在的浪迹，不能彻底消火再起的可能，又怎么可能是具正的死亡呢

    这样的死亡，自不是成了彻底的敏灭？

    死亡之主克兰沃不禁微微级起了眉头

    从对方平日里的行径中根本看不出，这位大名鼎鼎的杀戮之主的理念，竟比毁灭之主还要

    极端

    是非，仕杀藏来王幸眼中，只有彻底消火力物出生命，才是亲出息义

    死亡之主这样想看，这样猜测看，不过心下却也暗暗的松了口气

    既然亲奖之王对于死工的理解如地的极病，已经是步入到彻底的段火的领域「

    那她肯定就不能再染指灵魂的中枢、冥界的主宰地位了，这就解决了两人之间的最大冲突

    至于剩下的理念分歧，那却是在可以理解的范畴之内的

    大此，这样一想，死亡之王还是轻松了起米，他问余我的王宰息点头，说道

    虽然我并不赞同您的观点，但是，我尊重您的理念！伟大的杀戮之主，我想，关于杀

    和死仁的界限，我们已经有了共识！”

    …之.。