尤其而言-
这还是建立在九幽魔士内的净士，意义与力量更是不同，相当于天然探入九幽的触手与基
点，行便大愿或践行报身.…
都，有大好处！
与此同时。
西游世界，一出三重天外
兜率宫，一切神异在此不存，法理在此回归质朴与自然，智无法与深处盘桓的存在相比拟
浮的清气间，帝者与请装老者相对血坐，双眸微阖，掌中所托的金详，却是愈发理全
池们之间，浩瀚的星线密布如图，勾勒出层层迭起不定的浮动光影，皆是往昔幕幕，未来
种和，……
一切皆沿着两尊至高存在的意志而迁徙转动，走向既定，在其中，一片幽暗中的净士，尤其属目
大圣离去后，离内冷清了不少。
门户处，金角银角两位童子暗自感慨，不时抬眼望向下方的四大部州，略有缅怀。
……
近道之所。“
身率宫内，一声不翰意味的话语幽幽传出
一十三重天下，四大部州接壤四海，东胜神州，一处古老的地域内，有奇山耸立，内里银瀑天降，将一处帘洞遮掩，内里的一道身影仰躺看身子，情懒而随意
点点斑驳金辉照入，隐约显现出出童壁上的一行古字，但并不清晰
历尽万古，尚有几人存？“
他一声低语，黯然长叹，防佛想起了厝年此地的盛汽之景
但天庭坠，灵山寂，一切早已21不存
纵便他这样的存在，亦是无能为力，唯有那渡尽了告海，超然于诸大万界之上的彼岸者，方有着挽回的实力
“…
九幽。
青石寺庙，如来净土内
几个刹那间，黄泉所化的通道便消失殆尽，三道身影皆投入其中，冲入了生死原点
独留圣佛子此，重现当年之景，收纲净士
另一边，越过通道的初，却是陷入了一种莫名的奇妙状态中
以传说维度的认知，在这一刻亦是有所感触，在逐渐适应变化董组，同化为这处近道之所
的姿态，一如当初直面扶桑古树般，只不过更为玄妙深邃
这是一种全新的认知与角度！
当世完整无损，作为近道之所的生死原点会有什么事物了
在初凤的感受中而后，在传说大能的维度认知中，这里没有事物
准确的来说，是没有眼睛可以看见，耳朵可以听到，皮肤可以感受，精神可以触及的事物
.-`
外界所有的概念，所有的认知，在这里都不复存在；或者说，它们转化，同化成了更高维
度，更高层次的至上存在
颜色是什么？时光是什么？神识是什么？肉身是什么？上下四方文是什么“
后天而生，依赖于生灵之经验见识，依赖于术法神通的概念和词语，又怎么能描述这近道
之处所绵含的玄妙?
文是一处独一无二的近道之所，与九重天最上层，是截然不同的感触。“
一望无际的虚无深黑’中，初凤的身躯如无根之萍一般沉浮看，被莫名的霞光所包暴
此时，浸润在全新的角度认知中，脚有了全新的微妙感受；
在所进入的这处地域中，已身的寿元在飞快流逝，躯体与意识在不可逆转地往死亡尽头靠
拢!
但袍很平静，本性灵光拔高登临九重大，旧有的认知模式如潮水般褪去，结合感受重新进
行了构建，化为了近道之所的维度认.…..
这一刻，初凤像是成为了与近道之所相似的某种概念载体，透发出一股难言的道韵
轰然之间，周围再也不同，虽然依旧双目不可见，双耳不可闻，肉身与精神的触感不存，但却仍能觉
察出一些更深层次的，抽象的事物
冰凉，安静，无声，冷酷，空荡，寂寞，沉郁，痛苦，黑暗，死…
这里以词汇做载体的大地概念，此刻优如实质股环绕于初凤身周，以奇特的规律进行看生
合，让他的生机逐渐黯淡，向着真正的死亡尽头靠拢、同化
生死原息，我所位于的，便是“死’的部分；而生死开仔，父相呼M，M当不会距离很
远。”
初凤并无寿元流逝的惊惧，袍极其平静，甚至饶有兴趣的以全新的念角度来审视口身的
状态。
他运转岁月法，同样展露出了岁月尽头、一切终末般的“死意’，与这种纯正的死意在交
融
这是一种描述上的寿元消逝，与光阴般伤人的手段不同，更明确于概念
化二罪近，设有实际的力量，但却是概念层次上的抽家剥夺，降山
因此，就算