而元妃看到池的这种态度，便更加放心大胆地观者了起来..
马金经织成的绢帛上，密密麻麻地刻画看文字和图画
只见，这张乌金绢帛四四方方，约三尺长宽，宛如一副楷微显大的字画，但上面的字迹，却非常之小，仿佛蝇头小楷
不过，这字看看虽小，但却非常清晰，如同是被武道高手雕刻上去的一般，没有一点模称
之处。
而且，这字体更有一种深入骨髓的力量，让人看了之后，有一种这些小字是活的，会飞起来的错
觉!
可见，这绢帛上的经文文字，已经有了“灵性
不过，这张乌金绢最上最引人注白的，还是要数经文中～央…..
那尊大佛
此际，只见那尊金色佛陀端坐在经文中央，双眼微闭，盘膝结珈趺坐，双-手结印，神态
安详。
日月星辰环绕在金佛的周围，把所有光辉，都加持在了这尊金佛的身上
这尊佛像和世俗间寻常寺庙里面的佛像有很大的不同，俨然透漏出一种亲切，熟悉的气息
，仿佛
育有区粤佛像，就会感园这个佛就是目已十百世越源出前生。再仔细云看，更有一股过云
时光，永恒不动的意味，荡漾在心头
元妃目光证怔地看着《过去弥陀经》，面对看这金色大佛默然失神
“不行，不能再着了。“
片刻之后，元妃便感觉自己的额角突突直跳，一阵撕裂感从神魂上传来，“《过去弥陀经
》相我的冰魄道法有冲….
再看下去，我就要道心受创，神魂虚弱了！
强追自己的日光从过去弥陀经上移开，元妃抚看胀痛的脑I」，强行将记忆中刚才看到的记
忆全部封存起来后，这才感觉好受了些
微微投捏者眉心，舒爱了些许之后，元如万才心有余悖的看看初凤的万问。
我所修行的寒冰道法，取义自臭古水夜，万物冰封的意境，而这弥陀经取义的却是光明永昼，大日真火的含义，与我的冰魄道法，完全相反啊！
一时间，心绪复杂，元妃甚至不得不感到庆幸，自己修炼的根本道术，不是冰魄道
这要是根本道术是冰晚道，那么自己刚一着这《过去弥陆经》，芯怕就要神魂重创，道心
被破了!
心有余学地有有那一片人燃有金光的义学，元妃此时再也没有孢夺这部无上密典出念头
…
在元妃心神受创之际，初凤这边仔细着过《弥陀经》后，终于对这个世界的修炼体系，有
了更加祥细深刻的了解
从乌金绢昂上移开日光，初凤心有触动:“道术修魂，武道炼体，这两大体条的起步槛
非常低，可以说只要用心，模微有望资源，基心都能修炼到一定程度，口最终能达到什么境界，就要着备人目己出成
就了!
不过，这两大体条看似完美，却都各有缺陷
抛弃肉身单成阳神，却是夫了根本，漂泊无依，而若单成就粉碎具空，不过是个守厂鬼罢
了。
若是两者皆俱，看似阴阳并立，天地并驾，却是两者分离，不成体。”
正所谓道生以贯之，才是土道..
：
在初凤看来，阳神世界的神魂道术和武道人仙，应当是二元一体，并驾齐驱才对
可事实上，即便有看无法无念的境界，这两大体条也完全是格格不入，走得不是同一种路
子。
哪怕是精修两大体系的造化道人、太、长生大帝和盘皇等人，也不过是将这两大体系修成
了而已。
他们还远远没有将这两大修行体系彻底融合归一
所以，哪怕他们各自的实力，比单独的阳神或粉碎具空要强大
却仍然处于阳神和粉碎真空的境界，并没有超越阳神（粉碎真空）这个层次
问题便出在这里了，这个世界因为元气太过情性，感应元气非常困难，所以，起步便只
能修炼道术或武道这两条体.
在后期，虽然能够修炼元气了，可是这两大体系却早已发展成熟，一切修炼元气的手段，又都只是这两大体系的衍生，根本无人深入挖掘，算不得的道!
所以，这两大体条之日便没有了增台剂，和台剂，终究归个到一块云，所以，便造成了如
今的局面!
初凤心念浮沉间，几个念头一动，便推演出了数条道路，不过要想真正超越一元寿限，于目前而后，最简单的方法，却是制造三元鼎立系统，把炼
气一道，发展起来！
当然，说是简单的，却绝不容易，这条路，必须把炼气一道的最高成果，达到和阳