再仔细一看，这股慈悲祥和的气韵下，又给人以一种宝相庄池，神圣豪然的感觉
但这还不是最深层的一
若是盯看佛像看得久了，恍惚中，其又觉得这尊佛像，就是自己千百世之前的前世，是自
一一切过去往生的起源开端…
光然失神了好一阵，洪易猛地回过神来，心中不由暗暗惊收
好神奇的画儿，看看这佛像的时候，感觉这佛像就是俄迁百世前的前生！这才是真正的
佛像!
这神态气质，最能引人入境，引起共鸣，焕发人之佛性道心……这画已经超凡脱
俗，不是几人所能够画得出来的了！“
在惊收过这画之后，洪易又把白光转问了佛像周围的文字。
纸张石起第一列开端，写看“如是找闻”四个字，之后便是洋洋酒酒的一篇经文
这经文只有短短万字，但却字字珠玑，妙不可言
洪易先是按白己读书之惯例，大略通读了第一遍经文，而后便开姆细细瑞摩起了经文中的
经意
这”
洪易感觉书写这经文的人，实在是历善
这经文至简又至繁，至明又至晦，第一眼看去，整篇经文四字一句，朗朗上口，仿佛非
常浅显,日第通电着的市，显会发圳区经义中，包含了各和小同的意思。第一通看云，又会叫人
发现新的感……
在洪易看来，这篇经文已经超越了诸子的经典
L
大为诸子所留之890经典晦涩难懂，必须要付出一生的精力去研读
而这篇经文却是非常浅显易懂，任何识字的人来看这篇经文，也都能读懂其中的意思！
不过，这篇弥陀经虽是浅显易懂，却不代表看这片经文的经息，就短浅了
正如洪易的感攻，每读一遍，就会从这篇经文中，发现全新的经意
一个信屈鳌牙，奥古难懂，因塞出常人之一生来研读；
一个浅显易懂，便是任何识字的人来也能看懂，而且经文经意层层递进，仿佛永无止境
也要付出一生来研读。
普通人听不懂诸子经典，但这片佛经却能被任何人听懂，光是在这万面，这篇《弥陀经》
就是完败诸子经…
若是诸子经典也能如这篇《弥陀经》一般，不是那么佶屈螯牙，奥古难懂的话，恐怕文
教大兴，便不会那么困难了。
洪易望看手中的经文，不禁感叹道
可惜，池也知道，这不可能
诸子经典中，蕴含的道理太多太杂了，远不是一篇短短的经文就能概括的，而这篇佛经中
心思想却就一个一一教人如何成佛！
如此一来，其自然就在某些方面超越了诸子经典
“罢了，想这么多做什么？
洪易摇了摇头，“还是再仔细琢磨琢磨这过去弥陀经的奥秘，抓紧时间修成道术吧！
放下心中乱七八糟的念头，洪易继续研读着用上的无上经典
止所谓是书读白遍，其义自现。为了能更好地理解经文，洪易开始诵读了起来
第一遍时，没有什么太大的感觉；等读到第三遍，洪易忽然觉得，这篇经文有些奇怪，但
池始终说不出来是哪里感到奇
″咦？
很快，等他读到第五遍时，洪易突然停了下来，发出了声轻咦
仔细的看纸上文字上下打量了一阵，洪易突然像是想到了什么，日光重新移到了经文开端
这一次，洪易不再是按照常规的竖列读法，而是从右起第一行开始从右往左读了起来。
这一读不要紧，洪易很快便愕然发现，这种从石往左横问读法一一党然也能读得通
不过，这一次读出的经文，和前面正统读法所得到的经文，竟然是截然不同的内容
也就是说，从右上方起第一列“如是我闻’下面开始竖读，是最正统读法，回以得到一篇
经.
而从“如是我闻’下面第一个字开始，从右往左横读，又可以分离出另外一篇经文
发现这一点后，洪易像是想到了什么，目光转同左下角的经文末尾。这一次，他开始按照
止统书错读法开始倒读
很快，洪易震惊了：“这……这竟然也是一篇经文！”
洪易知道诗文中有一种璇现诗，也称回文诗，回环诗。短短的几个字，可以用不同的读法
,分离读出许多篇诗歌
可是，这种璇玑诗只有几个字，至多不过二十来个字，再多便会因为文字读法组合变量太
多而无法掌控
可是，眼前这篇经文，可是有上万字啊
源到这里面