“既然你已经放弃了这两种办法，那么我便与你说说中间的儿种办法

    。

    第第一种方法者且个显，第四和方法是将百化具气化作具和，融于白化和子中

    将百花种子种下，同时用特殊方法点化百花之..

    如此，使百花开启灵智，化妖修行，你可以借助百花修行，纯化百花真气，最后修成百在

    元神。”（）

    这种方法妙就妙在，可以让别人代你修炼，但是其中也有很大的缺陷一一日花化妖后

    幕独立个体，它们心思各异，一旦有心思不纯，在修行上动了手脚，你就会不进反退。

    元妃闻言，不禁若有所思

    初凤没在意元妃的心思，继续说道

    第五种办法和第四种办法大体而言一种，不过借助的却不是具体的百花，而是“花界

    这一整体。花界圆满，你就圆满。[04/

    鉴于自辟一界困难，初期可借助法宝来承载最初开辟出的一界，这样一来就可以省却自开一界的很多麻烦，还可以得到一个随身携带的世.….…

    这个办法妙！

    听过初凤的解释，元妃觉得这个办法再妙不过了，只是耳闻，她都已经想要直接选择这个

    办法了!

    个过，日子岳冷静的在芳边拉任了强欲动的元如：“先等等，认有第二种和第一种办法

    初凤前辈还没说呢。

    确实！

    元妃回过神来，连忙看向初凤。

    说来这第二和第一种方法，也都是一个路数，这两种方法的根本核心，都在于一个神

    字。

    ″神？

    日子岳和元妃相视了一眼，元妃一脸迷惑，“这是什么意思，是要让我去修炼定神么？

    “并非如此。“

    初凤开口解释道，“所谓美神、花神，就是字面上的意思…让你成为神灵！

    ″神灵?”

    元妃和日子岳再度对视一限，这次换了日子岳开口问道：

    莫非前辈是要让元妃成为庙宇中的那种神灵，让百姓向她供奉香火吗？”

    如果是这样的话，那还不如选择其他的办法呢

    到不是日子岳和元如看不起神灵，而是他们对于神灵这种存在，都很清楚是怎么一口事

    这个世界确实有神灵的存在，但这些神灵并非是人们想象中的那样，而是从人们虔诚的信

    仰念头中诞生出来的东西。

    这种神灵依托信仰念头而存在，本身就离不开香火信仰的供奉

    一旦被人拆毁庙宇，扫除信仰，这种依靠香火信仰生存的神灵903，很快便会因此而消

    工.

    更何况，这条道路也很难走得通一一世人供奉的香火信仰中，绵含看大量杂念，这些杂

    好于鬼仙来说，就是剧毒!

    鬼仙虽然可以吸纳香火，继续存世，但是香火中的杂念也会污染鬼仙的神魂，最后，将鬼仙的神魂塑造成信众们想要的样子，彻底天去目我。所以，没有园仙会选择走

    这条路!

    见到两人面上神色变化，不用去问，初凤也能猜到他们两人在想什么。

    ”是，也不是！“

    初凤不疾不徐的淡然说道，“找所说的神灵，和你们所想的神灵不是同一种东西。

    ，″哦？

    听到这话，元妃和日子岳都好奇起来

    掌方物之运行，握自然之法度，操大地之权柄，用大道之职能，与大合一，与道合具，运转造化，替天行…

    此谓之神道’！“

    初凤用严肃的神色，抛出了一段开宗明义的话后，这才详细的解释起了何谓神道’

    片谓神道，即是神灵之道，得大地自然权柄，运转大地大道，掌握方物运行。

    我所说的“神灵’和庙宇中，那些泥塑神像因为信众信仰而诞生的伪神不同。

    我这神灵乃是天地之正朔，大道之使者，掌控一部分天地自然运行的权柄，拥有不可思议

    的威能。”

    此神并非自香火愿力中诞生，不受香火信仰的束缚。因为其合于自然，化身概念，所以

    这种神灵也无割腾伙愿力供养

    只要大地还仔仕，大地日还仔在着相天大追，这种神灵便能永远存在，哪怕被强者消灭了身躯，最后也能藉由天地间的概念，重新复生

    .

    一旁的元妃和日子岳，听得先是一阵激动，后来却满脸怀疑一一这种神灵，真的存在

    / 7

    6