，故而过去不动
肉身身处现在，创造新的记忆，传说《如来经》拥有称霸现在、把握现在的力量，可惜无
缘得见。
”《未来无生经》聚集众生祈息，包含众生对未来的期望，兼之众生之念各有不同，且变
化无常，是故象征末来无足..
禾来无定，需要创道一尊未来之神来把握未采原来如此，我明白了...
：
真止者过本来无生经的部份内容后，元如，已然逐浙的把握任了大神寺道统的具止核心
神魂成阳神是天道，肉身粉碎真空是地道，那么，众生信仰，便是人道
而要成就彼岸，需集合过去的神魂，现在的因身，未来的信仰，一者达到同等层次，最后
天地人三才合一，或可触及彼岸所在……
这和初凤所探索的道路，有着异曲同工之妙，同样是于道术和武道之外，另辟道，是小过，初凤所选择的是炼气。追，而大神寺的祖师，选得是普火之追
在神魂和肉身两条大道之外，大禅寺的祖师元基选择得是外求集众之路，而先生走得却
是内求于己的道路，这两者虽然道路不同，但都是对现有道路体系做出另外的弥补。难道说，仅凭修炼道术
武道，的无法触及彼岸吗？
元妃想到了初凤所提及的诸多上古阳神，其中造化道人为求彼岸，铸造了造化之舟这件神
器之王。
司样是求诸于另一条路，元皇则选择的是借助众生信仰，造化道人选择的方问是铸造器物
……
不过，从造化道人，长生大帝和太，最后都留下了各自的神器之王，就可以着得出
中
这条路的方向，大概有问题，所以这些于今人看来威力无穷的神器之王，被他们毫不犹豫
地抛弃掉了
元妃琢磨看，心思转动，“那么……长生大帝后来选择探索彼岸的方向，会是什
玖呢?
还有盘皇，太等几位同时证就了阳神和粉碎真空的强者，他们选择探索彼岸的方向，又是
什么呢？
作为同等级的强者，长生大帝和造化道人选择了去往起源之地
太在起源之地留下宝藏后，就不知所踪，元皇和太一样，最终也都不知所踪，似乎并未存
在于起源之地。
这一佛一道的两位祖师，在这个世界的最后行踪，都成了一个谜团，没有人知道他们去了
哪里。
仿佛一个留下了大禅寺的佛门道统，一个留下了太上道的道门道统之后，就神秘消失了
……
原来，这就是元皇的彼岸之道吗？
日子岳合上手中的《未来无生经》，不禁发出了这样的感叹，“着来，初凤前辈的想法和
元星的限法，有看异出同上之妙鸭
是啊！”
元妃在一旁领百惋惜地说道，“可惜先生已经离开了，要不然，我们可以互相探讨一下这
风未来无生经》的奥妙!
算了，丕说这些了。“
日子岳转过话头，“这次邀你相见，是我的修行已经到了一个关键时刻，特地请你来为我
护法。“
二人交际已久，面对日子岳的请求，元妃爽快地答应了下来。
所谓天有罡气，地有煞气，天罡地煞，各有其位。天罡为正，地煞为邪，罡气为阳，煞
气为阴，罡气为生，煞气为……
大罡种！“
日子岳带着元妃，一边向远离玉京城的方向行去，边困她说看《大带正法》的理念和修
际方式,我从《巨灵罡道书》中领悟“天罡炼气法’，取极天元罡化纳入体…这一步
在我这一脉的道统里，称作“凝罡炼气’。
只是这“凝罡称气这一步的修法，是我推演血来的，其中有什么不爱的地万，连找自
也不知道，所以请你来为我护法，一旦我炼气出了什么问题，也好及时进行处置！”
明日了!”
元妃闻后，神色严肃地点了点头
两人行了约具半日有余，米到了距剧玉京城教百里了外的另一坐涂山中
日子岳和元妃停留在山谷中，各自在山谷中布下了重重屏障，隐匿了身形与气息后，日子
岳在山谷中央的石台上盘膝坐定。
紧接看，一团宝宝紫光包暴看他的神魂道出了躯壳，问看高空上&去
元妃仔细着去，就发现那片紫光是一团极为精纯的真气，此刻，借助看真气包裹，日子岳
的神魂丝毫不受高空上罡风的影……
要知道，以往的时候，他也不是没有用神魂探索