这种舒服深入骨髓，好像是草堂笔记之中，描写的前朝大周一些贵族抽的“福寿骨”一般
这种舒服的感觉，就算是心神坚定的武士，武师，甚至先天武师，大宗师都抵挡不住诱惑
，洪易，目也有一种沉醉的感觉！
幸亏是他读了经文，知道观想大星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是
第一重感觉
就在要沉醉的时候，洪易心中警觉，豁然观想，星空之中出现了一尊金色佛陀，慈祥，亲
切，仿佛和世界一体，借化世界万物
这尊佛，正是弥陀经’所画的那尊佛！
这尊佛一出现在脑海之中的星空，立刻，洪易所有舒服的感觉都消失，取而代之的是回复
了神.
基易心一条，知晓刚如果不是有了大佛观源，目已本身义有防备，白，具的就要况
醉在清风入体的感觉之中不能自保，搞不好，以后就会派疯癫癫
修炼神魂观想，静守，全身心的投入，真做假，假做真。一个心神失守，立刻便会万劫不
复。修炼之危险，比修武更大
洪易立马静下心来，准备修炼另外一门记载在经文上、恢复神魂损伤的法门
毕竞，弥陀经修炼这般危险，如果没有别的方式稳定神魂，哪伯是以后修炼成功了，也会
对于心性产生不好的影响
…
此际，只见洪易坐在蒲团上心中默念：“大地者，万物之父母也。大之道，于始万物;地之道，于生万物；人之道，在于成力物！“
“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。曰：何谓气交？日：上下之位，气交
之中，人之居也。
“大枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”
这经文虽然不似佛家，却别有一种天人合一的大道理在其中，甚至，刚刚经历了惊险的神魂也恢复了平静，渐渐有了一丝丝的增强，甚至对于外界神魂也有了
华更加游力有余，融于一体的感.…..
对于神魂的修炼，洪易渐渐也有了新的感语，毕党是弥阳经上的法门，说不定就是可以加快修炼的
有了这等修复神魂的法门在手，洪易心中也有了几分底气，开始试验起来
渐渐的，他再次定神，静坐，结印，内观星光入脑
果然，当观想到星光一入皮膜的时候，全身又清风环绕，神魂开始有了飘飘欲仙的感说
但是，他却不再用经文上面的镇定心神的办法，而开始缓缓将心神收摄在神魂上，破开清风环绕
的错觉，开始用自己的神魂感应星光，让自己的神魂和星光接触，开始有融入星光的感觉，不再是粗暴的灌入，而是让其慢慢的
受到神魂的控制，札神魂进行交流。
刚刚这样做的时候，他的神魂出现了一丝刺痛的感觉，渐渐的，那星光开始受到洪易神魂
的控制，慢漫的变得温.
渐渐的融入他的神魂之中
小过，他的神魂消耗也变得十分剧剂，才想了主刻钟的的间，他的神魂就出现了好似园
弱无力、却义吃得十分撑的感觉
赶紧停下了观想的他，开始利用前面恢复神魂的法门打坐
终于，在感觉到神魂传出一丝清凉感觉后，他才拖着已经昏昏欲睡的身体，向看卧房爬去
毕竞，如果睡在外面，似这等天气，不说冻死，大病一场是少不了的一一除非他的武道
为到了武师地步，才能够寒暑不侵！
强自支撑看自己的身体，洪易几乎真的是爬著进了房间，躺在床上，盖上被子，整个人立
刻就睡看了过去，进入了深沉的睡眠
至人无梦。
一觉醒来，已经是大天亮
明媚的阳光透过窗户进来。
洪易只感觉到神思敏捷，全身清爽得直想高…
他心中欢喜的，不只是单纯的修炼有了法门，神魂有了进步，而是，他真正的，发现了另
外一条可能的修行之法
那是和天地融为一体的法门，依照他的猜测，说不定，这种方式修行对于天地不但没有多
少破坏，最后达到了极高的境界，排出体外的无用之物，还能有益于世界的发展
将了一种对于世界有益的修行之法，如何不让汉易更加双景
不过，此时，洪易还需要借助天地来修炼，但却也不再是那种粗暴的掠夺方式，而是更加
柔和的与大地沟通融合，区在加强了效率利能的同时，也略微提高了祖魂修爆槛，资质，从出成了修c的H
后条件!
一连四五个晚上，洪易都修炼着“弥陀经’上记载的修炼之法