法来推断他们的身体状况。

    小岳：（好奇地问）通过面部怎么推断啊？

    老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。黄帝曰：“五脏之气阅于面者，余已知之矣，以肢节知而阅之，奈何？”就是说通过诊察面部色泽来推测五脏精气的方法，他已经知道了，问怎么通过肢体关节来了解。

    小岳：（迫不及待地问）那岐伯怎么说？

    老孙：（模仿岐伯，边说边比划）岐伯曰：“五脏六腑者，肺为之盖，巨肩，陷咽候见其外。”就是说在五脏六腑中，肺的位置最高，是五脏六腑的华盖，可以通过肩部的上下动态，咽部的升陷情况，来测知肺的虚实。

    小岳：（恍然大悟）哦，原来还能这样。那其他脏腑呢？

    老孙：（继续说）岐伯曰：“五脏六腑心为之主，缺盆为之道，?骨有余，以候骬。”心是五脏六腑的主宰，缺盆是血脉运行的主要通路，观察缺盆两旁肩端骨距离的远近，再配合观察胸骨剑突的长短，就可以测知心脏的大小坚脆等情况。

    小岳：（惊讶地说）这中医的学问可真大，还有吗？

    老孙：（笑着说）当然有。岐伯曰：“肝者主为将，使之候外，欲知坚固，视目小大。”肝为将军之官，开窍于目，通过观察眼睛的大小，可以判断肝脏的坚固情况。

    小岳：（点点头）这个好理解，眼睛和肝有关系。那脾呢？

    老孙：（回答道）岐伯曰：“脾者主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。”脾运化和输布水谷精微，具有充养人体而卫外的能力。通过观察唇舌口味的情况，可以推断脾病预后的好坏。

    小岳：（好奇地问）那肾呢？

    老孙：（模仿岐伯）岐伯曰：“肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。”肾脏的功能表现在外的就是人的听觉，根据耳朵听力的强弱，就可以判断肾脏的虚实。

    小岳：（感叹道）这通过身体的各个部位就能了解五脏六腑的情况，中医真是太了不起了。那六腑呢，怎么观察？

    老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。黄帝曰：“善。愿闻六腑之候。”岐伯曰：“六腑者，胃为之海，广骸、大颈、张胸，五谷乃容。鼻隧以长，以候大肠。唇厚、人中长，以候小肠。目下果大，其胆乃横。鼻孔在外，膀胱漏泄。鼻柱中央起，三焦乃约，此所以候六腑者也。上下三等，脏安且良矣。 ”

    小岳：（惊讶地张大嘴巴）这也太复杂了，你再给我讲讲。

    老孙：（耐心地解释）胃是水谷之海，如果颊部肌肉丰满、颈部粗壮、胸部宽阔，胃容纳水谷的量就多。鼻道深长，可以推测大肠的功能正常。口唇厚，人中沟长，可推测小肠的功能正常。下眼睑大，胆气就强。鼻孔向外掀，则膀胱不能够正常的存储尿液而致小便漏泄。鼻梁中央高起的，则三焦固密功能正常。总之，面部的上、中、下三部相等，则内脏功能正常而安定。

    小岳：（竖起大拇指）今天可真是长见识了，没想到《灵枢·师传》里有这么多学问。以后我得好好研究研究中医。

    老孙：（笑着说）对，中医文化博大精深，值得我们好好学习。