回到北方联盟，中土西北岛屿上。
临时搭建的医疗营地旁，人群安静而有序。
这里的百姓被林恩集中起来了。
使用圣光治疗，林恩喊上了莉雅过来使用圣光、
莉雅，七德家族中唯一的受封加冕圣女。
此刻并未身穿华服，而是一袭简朴的白色修女袍，
在中土的女神信徒多为新教信徒，他们听说过圣女，却从未见过神迹。
他们知道北方大陆一直有圣女。
现在真实见面，接受治疗。
信徒们转换信仰非常快。
不，是改邪归正。
为什么？
莉雅在治疗的时候，周身笼罩着一层肉眼几不可见、却让信徒心神宁静的柔和光晕。她掌心泛着温暖的乳白色光芒，轻轻拂过一名老妇人溃烂的腿伤。溃烂处以肉眼可见的速度收敛、生出粉嫩的新肉。
这种神迹，令所有人瞪大眼睛！
信徒们嘴唇哆嗦着，发不出完整的声音，只是死死抓住胸口简陋的新教木十字架，然后颤抖着将它取下，紧紧握在掌心。
这是圣女，女神赐予的七德血脉传承。
如今他们看见了，岂能不震撼？
周围，类似的场景比比皆是。断骨重生，高烧立退，久治不愈的顽疾在圣光下冰消瓦解。
对于这些中土西北岛屿的居民而言，女神是信仰。
是生活中不可分割的一部分。
但这些神迹从来只存在于经文和神父的布道中。此刻，活生生的圣光，来自北方教会的圣女之手，带来的冲击力是颠覆性的。
都、都是侍奉同一位女神……”一个刚被治愈的工匠喃喃自语，像是在说服自己，又像是在对同伴解释，“北方教会的传承……更古老，更纯粹，圣女的血脉从未断绝……我们不是背弃信仰，我们是在……回归正统？”
这种想法如同投入平静湖面的石子，涟漪迅速扩散。
几个月前，中土新教会依靠对旧教会的腐败教廷的“改革”口号和相对简化的法律获得支持。
但如今，当更具“神圣直观性”的北方圣女降临，展示出连新教高阶神职人员都难以企及的治愈神迹时，信仰的天平开始倾斜。
更关键的是，林恩的军队带来了秩序、公平的初步法律和实实在在的援助，而非空泛的许诺。
当生存与希望握在手中时，教义解释权的争夺，在平民心中便有了清晰的答案——谁能带来神迹与安宁，谁就更接近神。
“凭什么你们的解释就是对的？”这样的低语，开始在岛屿上，乃至通过商旅难民，悄然向中土大陆腹地蔓延。
新教牧师们声嘶力竭的驳斥和“警惕北方异端”的警告，在亲眼目睹或耳闻“圣光治愈”的故事面前，显得苍白无力。无形的信仰战线，正在林恩的军事推进之外，以另一种方式悄然崩溃与重建。
不仅如此，林恩他还有三位圣女！
他还有一个拥有光明女神赐予神眷的伊莎圣女生下的尤菲公主，还是帝国正统的公主，是未婚妻。
当正统的帝国、正统教会、教会神圣血脉以及身为神眷者所生的公主等多种条件结合时。
再加上林恩军队人均圣骑士般的纪律。
没有人可以阻止。
没有人可以阻挡林恩的军事行动还有思想传播。
但林恩其实并不关注这些，在他眼里，他搞点科学出来都可以对抗这些信仰。
只不过没必要。
他需要的是考古。
是的，考古！
西北三岛的考古现场。
这里曾是中土大陆眺望北方蛮荒的边陲前哨，如今，成了林恩解开历史尘埃的钥匙。
岛屿中央，绵延的丘陵间，一道早已坍塌、被藤蔓与泥土掩埋的巨石长墙遗迹，被考古队小心翼翼地清理出来。墙体厚实，构筑方式简洁而坚固，带有明显的系统性防御工程的痕迹。
“是帝国制式长墙，”随军的帝国历史学者，一位戴着厚眼镜的老学士激动地抚摸着斑驳的石块，“看这垒砌方式，和帝国北境的次级段落极为相似！这里曾是帝国的边疆！”
林恩站在一处较高的清理出的墙基上，俯瞰着挖掘现场。长墙依山势而建，显然是为了抵御来自北方山地更蛮荒区域的威胁。
墙内考古队陆续清理出规则的营房地基、仓库痕迹、甚至还有一个小型训练场。而随着挖掘深入，长墙以北的区域，景象逐渐变得触目惊心。
首先是零散的、带有明显仓促构筑痕迹的土木堡垒遗迹。结构简单，却充分利用地形，形成相互呼应的支撑点。“是行军堡垒。”
帝国20多年前还在使用的东西，在林恩改变战争规则后便消失不见了。
这种就是城堡的简化版，材料就地取材，数日内可成，用于巩固前沿、屯兵警戒。造价低廉，但极其难啃