功可不爲大哀哉

    九过爲一遍一遍周竟三界举名五帝友别

    称爲眞人十遍通气制御万灵魔王保举列

    上诸天百遍通神坐致自然太一度付元君

    受生千遍通灵坐在立亡仙童玊女役使东

    西万遍道备驰骋龙驾白日登晨

    言道者莫先於隂阳言隂阳者必求於通

    变吾之一身位乎两间其生与天地并其

    数与隂阳通前後相继髙下相续利故无

    常终始不一相济相生相制相治无非一

    气也苟知变通则造化有可易之理其於

    坐在立亡而爲过当经以九过爲一遍十

    遍通气百遍通神千遍通灵万变道备方

    可登晨然诵经之数必取於九者九爲阳

    极物极则变身有九宫外有九窍天有九

    天下列九垒丹有九转法有九成七八者

    隂阳之推六九者隂阳之究推不变而究

    则变也至於九过而三关五藏六腑九宫

    处处生神备足於三万六千此非牵合演

    成三万六千之数乃气气通变自然而然

    也如诵经一过便见胞原宣通之一字巳

    见於此苟不能通之则此身与块土何异

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    安得坐在立亡是以十遍通气气结爲神

    百遍通神神生则有灵千遍通灵灵则变

    通尽利鼓舞尽神方可?道所以万遍道

    备白日登晨三界举名名书上天信矣五

    帝友别称爲眞人旣爲五帝之友则位与

    五帝并何故又称爲眞人盖同门爲友而

    友别者又分别当令入何等地如黄帝四

    十四方经载凡读太丹隐书金华洞房及

    雌一寳章者便得称爲三洞法师及元景

    眞人眞人之位配帝一髙仙洞玄法师上

    景眞人位配九宫上仙大夫今依四十四

    方经便得爲三天法师太上眞人位准太

    极仙??是也魔王保举初则试之功成则

    保举之坐致自然者能致六甲之行厨是

    矣太一度符元君受生者然太一有五神

    捧符五籍皆上清帝君混合之道求长生

    神仙之诀按五符以白纸青书可以本命

    之日书之盛以锦囊帯之长生不死元君

    则女子得道之号所以大道有雌一之神

    指此也谨按大有妙经人分有九宫玊帝

    宫有玉清神毋居之天庭官有上清眞女

    居之极真宫太极帝妃居之太皇宫太上

    君后居之此四宫乃天元始生之隂官元

    气未立五正未闻混化万物天地得存皆

    由於此四眞也不知雌眞之内名则万不

    得仙此之四宫人皆有之若不修行眞宫

    空矣今至百遍其神自生故黄庭曰琼室

    之中八素集泥丸夫人当中立是也坐在

    立亡仙童玉女役使东西者此乃守三一

    之法也旣至千遍何徃不通所谓殊途同

    一?要终谨按上清明堂玄丹眞经若道

    士行太上召三一守形之法服符五年得

    与眞人相见九年通灵彻视坐在立亡役

    使六丁天给玊童玊女各一十二人乘云

    驾龙游宴玉宫至於登晨能事毕矣晨者

    乃鸡鸣之时也谨按太玄帝君洞玄经呪

    曰举身登晨白日升天中爲白日鸡之始

    鸣爲登晨是以存太一混合多用此时乃

    生气时也黄庭经曰羽服一整八风驱控

    驾三素乗晨霞岂不快哉

    洞玄灵寳自然九天生神玊章经解卷上

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