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第439章 究极难题(1/2)

    国子监会室,七个老头倚坐在太师椅上,左边三位,右边三位,首席大学士古易新落坐中间在主位,手中端着一个小陶杯。“以‘书’为题,想必大多考生都会写圣人书。”“那就是根本就没有把圣人的书读进去。”有人道,“虽圣人有言,人生有涯,书海无涯。但亦说过,阅万卷书而不谙一事,乃学者之耻。”“读书是为了治世,空谈圣人书如何如何,就落了下乘。”“文采再优,也不可评定为甲等。”“以书为题。”这时,古易新下论断道,“实则以‘学’为题。”众人点首,十分认可。科考的题目为了不泄题,基本上是在考试前一阵子才决定出来的。所以现在讨论的是,评分机制。虽说这些人被认为是圣学的卫道士,但整个人生所积累的阅历和学识,毫无疑问能够让他们站在封建社会智慧的顶点。以为这些人只会舔皇帝,自造学术壁垒那就错完了。哪怕是八股文的考题,能够脱颖而出,也需要极高的思想深度。况且,为了迎合出题人和阅卷人,觉得对圣人书卖力阿谀吹捧就能考上,也不想想这个考生的基数?不是谁都配去舔的。而他们所定下的基调,辞赋的这个题目,倘若不延伸,就盯着‘书’的本意进行作文,基本上就凉了。倒也不是直接死掉,但想凭借着辞赋这一科上岸就别想了。这一题,如果不延伸,封顶乙等。“但最重要的,还是下午的策论。”这时,有位老者开口道。“能否考到亚元,也就看策论的水准了。”一般来说,两科的权重名义上是五五开。但实际,都是策论更为重要。而说出‘考上亚元全看策论水准’这话也就意味,辞赋成了添头,今年的录取方向出现重大的转折??实用性。一般在国家情况不太好,内忧外患,情势较为严峻时,浪漫就会变成廉价的替代品。写写诗就能够喝退百万大军吗?现在的朝廷,就面临这种情况。“我本以为陛下会通过北境战事的那个考题。”有人感叹说。“偏偏是把这个考题搬到台面上……”“策论优则为仕,都是为解君忧。既然确有其事,难道要避而不谈?”古易新打断了下面几人带着一些不明显‘牢骚’的发言,面带深沉。不过虽然他没直说,但所有的大学士心里都有数。策论优则为仕。但并不意味,下午的那场考试,你写得好就有用。不仅要皇帝满意。也要我们满意。或者说,我们的满意,才最重要。………“策儿,你切记一点,策论那一科,你需要揣测的是国子监那七位大人的深意。”在临考的前一晚,父亲特意向自己强调了这一句话。并且让自己,一定要记在心上。今日早上走的时候,又叮嘱了一次。其实这一句话,宋策是有一点矛盾的。他不是读死书的人,自然知道人情世故。可是当今皇帝,开创科举,绕开‘世家代代相传’这一古律选取人才,同时设置了锦衣卫高压管控,可谓是大虞数代以来,权势最为鼎盛的一位帝王。为何父亲只让自己揣测国子监七位大人的深意,而非是皇帝的深意?难道,七位国子监大人,就能决断一切了?但父亲不可能错。要听他的。不过宋策现在的心情还是相当不错的。因为上午的辞赋科,他觉得自己发挥得不错。书。要读圣人书。但圣人之书,亦是圣人走过的路。读书人要读圣人书的同时,亦要行万里路。然后,再变成自己的书。搞清楚这个核心思想后,他便洋洋洒洒的创作出了一首文采斐然的辞赋。接下来,就是更重要的策论。咚的一声厚重回响,贡院的钟被撞响了。策论考试,开始了。主考官拿到试题后,便大声朗诵道:“去岁宜州蝗灾,百姓饥馑,流民四起,镇守之军队亦无粮饷,举国力方才平复。我朝数载无大战事,国库竟无余粮。令以此为题,作策论一篇。”国家粮食安全的问题啊。这种题目宋时安做的少,因为申论就不会涉及这种问题。和平时期,储粮安全的问题并不存在。但这可是古代,会出现这种情况太常见。这个题目,确实是这几届乡试里最深的一个。在将题干誊写后,宋时安准备在草稿纸上列论据了,但刚一落笔,就表情一凝,把毛笔放回了砚台之上。操!这他妈也太敏感了吧?他这才反应过来。朝廷没粮食,不全他妈是自己家干的吗?世家掌握了天下绝大多数的田亩。并且州郡的世家,还隐匿了大量的人口,用挂靠的方式,欺税骗税。普通百姓家里,是七分税。但世家的税,能够收到一成差不多得了。让宋时安写这种策论,不就是造自己老爹的反吗?要知道国子监那几位,基本上都是世家大族的族长。哪怕有位叫张兆的小老头,是寒门科考上去的,但入仕之后,置办田亩置办的比谁都猛。所以,出这个题目是什么意思?难道说,他们觉得国库没有存粮,抛开他们不谈,还有别的解决方法。把百姓的税再提一下,到九成?我玩游戏都不敢这样搞!让世家拿钱,承担起豢养地方军队的责任?那军队就成私兵了。东汉末年开始分三国!扩大皇田的面积,直接供养朝廷。这样解决不了核心问题。碰到突发事件就是杯水车薪,抗风险能力太差了。想来想去,宋时安在稿纸上写下一列字??官绅一体纳粮。但下一刻,他又用一笔黑线划过,收回了这一句话。太敏感了。搞这种事情,一个头根本不够砍。所以说,策论的方向,就只有解决冗官问题,大裁员吗?想到这里的时候,他有些皱眉的抬起了头。发现对面的一些考生,已经开始
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