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第192章 元神(1/2)

    《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

    人生于天地之间,自然也是秉承大道所化,借父精母血而成。

    “道”在人身中的直接体现,便是所谓“先天一炁”由此生成“元神”,而所谓元神,在佛教之中,则称之为“真如自性、阿赖耶识”。

    但【元神】虽是人之本源,却会在人成长的过程中,受到后天因思维、教化以及分别心的影响,最终隐而不显,被由自身的意识所产生的“我”这个概念的【识神】代替。

    为什么,都说人在三岁之前没有记忆,因为三岁之前,人的行动受【元神】主导,事实上是最符合《道德经》中“专气致柔,能婴儿乎?”的先天状态。

    而三岁之后,【识神】诞生,人才开始有了这一世的所谓的记忆、经历、以及有了“你我、善恶、是非”这样的分别心,在无法处于“无为”的状态下,于后天,诞生了【我】这个概念。

    而代表“我”的【识神】,与肉体相互影响,又会分化为三魂七魄。

    其中三魂属阳,名为胎光、爽灵、幽精。

    七魄属阴,名曰尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺

    识神一起,魂魄诞生,【元神】势必更加隐暗,最终只能在人身之中沉睡,成为轮回的主体。

    在一次次诞生于死亡之中,跟随一次次生灭而轮转。

    所谓人一旦投胎转世,就会忘去前世,不过是因为什么“孟婆汤”“胎中迷”之类的东西,使得上一世的【识神】消散让“我”消失了。

    故而【元神】在重新轮回之后,自然没有了上一世“我”的记忆,又会生出新的【识神】罢了。

    所以说,无论鹿清笃是否穿越,回事历经多少次轮回,他的【元神】始终是唯一不变的。

    他那些所谓的分别,所谓的不同的灵魂,其实都是他自己在不同经历之下,所产生的识神、魂魄,并非真正的他。

    今时今日,在历经了不知多少轮回,又意外经历了一场重生穿越之后。

    在经过半武半仙的功法修炼,在博览道家群书,于功法之中炼尽阴魄,成就纯阳之体之后。

    在这生死之间顿悟,鹿清笃今日方知“我”是“我”,认清了真正的自己,以这一世的【识神】记忆未主体,觉醒了【元神】成为了道家的“仙人”、佛教的“阿罗汉”,得以知晓轮回的根本,从而有机会超脱轮回。

    顺则凡逆则仙,如今的鹿清笃七魄炼化,三魂合一,又勘破了生死轮回,一路由死相生,逆而行之。

    终于找回了真正的自我,于识神、妄念之中找到了那隐去的“一”。

    他现在成就了元神的觉醒,真正成为了这武侠世界,唯一的修仙之人!

    华山之巅,巴思珈只用了几个呼吸的功夫,就将体内毒血尽数逼出。

    看着只剩下一口气,却还妄想爬过来为鹿清笃报仇的杨过,巴思珈露出了不屑的嗤笑。

    “既然你这么重情重义,那就去下面陪那鹿清笃吧!”

    巴思珈走上前一掌打出,眼看就要将杨过一掌击毙……

    “啪。”

    一声轻响之下,一只清瘦的手掌挡住了巴思珈的全力一击。

    如今的天下内力最强之人的最强一掌,就这么被轻轻的挡住了,就好像巴思珈的这一掌毫无重量一般。

    “去吧。”

    只是轻轻一挥,巴思珈整个人就飞了出去。

    鹿清笃把手放在杨过胸口,只是瞬间神雕大侠几近停止的心脏就重新跳动起来。

    杨过睁开眼睛,看着眼前丝发雪白,但精神抖擞的道士,激动的哭了出来。

    “鹿大哥,你怎么样了?”

    “放心死不了,现在贫道感觉很好,前所未有的好。”

    对着杨过笑了笑,鹿清笃起身,看着失去了生机的李莫愁,眼神中的愤怒一闪而过。

    “巴思珈,第二回合开始了。”

    连紫薇软剑都没有拿,鹿清笃只是这么赤手空拳,闲庭信步的走向了巴思珈。

    “鹿清笃!”

    一生之敌死而复生,巴思珈兴奋的同时,心中杀意更浓,再一次挥掌冲向了鹿清笃。

    “咦?”

    正准备出掌与之战斗的鹿清笃一愣,神色古怪的抬头看向了天空。

    “砰!”

    趁着鹿清笃愣神的时候,巴思珈那足矣摧毁一切的一掌,结结实实地打在了他的身上。

    然而想象中的吐血重伤没有出现,鹿清笃被打中之后,依旧这么茫然的站着,看着天空自言自语。

    “所以,到时间了吗?”

    “鹿清笃!给我死啊!”

    自己全力一掌,竟然毫无半点作用,巴思珈心惊之余,当下又一次施展起【北冥神功】,想要再次吸干对手的内力。

    “鹿大哥!”

    “清笃小子!”

    那莫大吸力,就连杨过和洪七公等
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