使天下成“春园”而非“单调之景”。梵高画《向日葵》，以狂放笔触、炽烈色彩，将“我”之生命热爱泼洒于画布，天下因他之独特而识“孤独中的热烈”；贝多芬谱《命运交响曲》，以“我”之抗争意志，在音符中呐喊“扼住命运的咽喉”，天下因他之独特而悟“苦难中的力量”。此“我”之独特，非孤芳自赏，乃以“情”润“境”，使天下之精神世界更添斑斓。

    贝聿铭设计建筑，以“我”之东方哲思，合天下之空间需求，成“唯一”之境。他设计苏州博物馆，不仿古而失新，不因洋而忘本：以粉墙黛瓦承江南之韵，以几何线条显现代之美，让“我”之文化根脉，与天下之建筑美学相融。游客步入其中，见光影穿窗如诗，见池水映石如画，便知“东方之美”可与世界对话。他言：“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。”此“我”之人文情怀，与天下之空间艺术合一，如“松生于崖，不与花争艳，却以苍劲立天地；泉流于谷，不与海比阔，却以清澈润山川”，独特之“我”，恰是天下之“点睛之笔”。

    任正非掌华为，以“我”之“狼性”与“韧性”，在全球科技之林中树“唯一”之帜。他创华为，不盲从“技术拿来主义”，亦不偏执“闭门造车”，而是以“我”之坚守——“华为的冬天一定会到来”，合天下之竞争法则：聚全球之才，研核心之技；借各国之需，铺通信之路。他说：“我们要向一切先进学习，和一切先进合作。”华为之5G技术领先全球，非因“我”之独霸，乃因“我”之开放——融天下之智，解天下之通信难题；华为之“鸿蒙”系统，非因“我”之封闭，乃因“我”之共享——筑开源生态，让天下开发者共兴其道。此“我”之独特理念，与天下之科技潮流相融，如“百川汇海，每滴海水皆有其源，海因万源而浩渺；众星拱辰，每颗星辰皆有其光，天因万光而璀璨”。

    结语：唯一之境，在相融相生

    天下如大海，我如涓流——涓流不因海之大而失其清，海因涓流之汇而成其阔；天下如森林，我如乔木——乔木不因林之密而失其直，林因乔木之立而成其茂；天下如星河，我如辰光——辰光不因河之广而失其明，河因辰光之聚而成其辉。

    “天下与我唯一”，非“我”吞并天下，亦非天下淹没“我”，而是“我”以独特之识、之志、之情，入天下之境、之道、之彩；天下以广阔之境、之道、之彩，养“我”之识、之志、之情。如庄周与天地同游，苏轼与民生共情，王阳明与良知同行，张謇与实业共生——他们的“我”，因天下而丰满；他们的天下，因“我”而独特。

    故曰：心向天下，则我非孤我；天下有我，则天下非空天下。此“唯一”之境，在相融相生，在彼此成就。明此道者，可立于世而不迷，行于远而不惑，终成“我”之独特，亦添天下之风华。

    hai