是“循外理”，第三重是“见内道”——原来道不在书本里、不在规律中，而在自身的本然里；无为不是“向外学方法”，而是“向内去遮蔽”，让本然的道自然流淌。

    就像王阳明说“心即理”，理不在外，而在心中；第三重境界也告诉我们：“我即道”，道不在外，而在己身。当人去掉“自我”的执念、“刻意”的遮蔽，便会发现：自己本来就在道中，行动本来就是道的显现。此时的“无为”，是“道的本然”；此时的“无所不为”，是“道的必然”。

    这或许是“无为而无所不为”的终极智慧：最高的“为”，是“不为”——不刻意去“为”，因为“道在己身，自然天成”；最大的“成”，是“无成”——不执着于“成”，因为“道的显现，本就是成”。就像天地从不说“我成就了万物”，但万物皆知：天地就是成就本身。

    hai